今日更甚以往﹐教会服务必须重新检视它在一个新的、全球化的、充满严峻挑战的环境中﹐对信仰严重无知的地方﹐尤其是在传统基督信仰国家中﹐要以什么方式将天主圣言带给人。

在他们的家中都会珍藏着孩子们洗礼时、初领圣体时、领受坚振时的照片，以及点燃过的蜡烛和用过的标志，这一点就够我们中国教友学的了。

这样的共融在一个像亚洲这样的地方有着前所未有的重要性﹐因为这里的基督徒和不同宗教信仰的人生活在一起﹐而且在许多国家中﹐基督徒都仅是少数。

她在家中践行着耶稣爱的诫命，日复一日照顾老伴，别说教堂，就是家门都很少出。话还得从32年前说起。

得病六年，家中亲人为她祈祷、献弥撒，直到生前最后的六个月，在家人和教友的劝导下女孩重新补了洗（幼时代洗）。开始她还祈祷，可渐渐地，觉得自己的病没有好，便不再祈祷，不再信靠天主。

玛尔大接主家中，殷切招待示真情。其妹玛利坐主前，深入专注听主言。耶稣完成救世工，背负十字受酷刑。妇女一路相陪同，十字架下送临终耶稣死后尸卸下，妇女协助把身擦。痛苦悲伤安葬主，深切安慰苦圣母。

教宗在讲话中接着提及在许多方面富裕的国家中，穷人却日益增加。他勉励荷兰教会重视信友们的慷慨行为，将基督的光和怜悯带到期待祂的地方，尤其带给社会边缘人士。

那天晚上，回到家中，举奋与激动的心情久久不能平静。我便找出一个笔记本，画了一个“恭领圣体表”，表格中分列着恭领圣体的时间、地点、司铎姓名以及备注内容。

该修生现就读于河北天主教神哲学院，他的家中近些年来连遭不幸。先是他的哥哥在一次车祸中丧生，其父因承受不了这突如其来的沉重打击，导致郁闷成疾，也在两年后离开人世。

此次会议论文涵盖人生不同阶段所面对的课题，包括香港的欧阳嘉杰医生探讨教会如何看待避孕与生殖科技；李大拔教授探讨儿童健康的社区幅度；明爱同工黎伟伦探讨男性在家中的角色；何桂萍修女和谢健泉医生探讨如何面对末期疾病等