——记凤翔东指挥堂区刘风琴的福传故事家族观念是数千年封建社会束缚农民意识形态的藩篱，也是封建制度加给中国人的一个精神枷锁。

在近期“信德”上，读了“新世纪新福传摘要”，觉得内容非常切合目前教会实际情况，针对性强、举措得当，读后使人觉得眼前一亮，并深受启发和鼓舞。时代在前进，社会在发展。

在那里好好地发展，把教友们的信仰热情、福传心火点起来。于是，2005年10月初，我接到调令，接任西留本堂神父。此时，我看到福传一线的郑瑞平神父、于海涛等的福传精神和事迹后深受感动，得到启发。

60岁的孟小花，从1988年开始福传，她很忙，经常不是在医院陪护就是在福传的路上，送圣体、探望病人，不怕苦、不怕累、不怕脏、不怕恶语中伤，骑自行车存放不方便，就坐公交车。

也许大家会说足球运动与教会的福传有什么关系？我的答案是：肯定有关系的，我相信这些国家从圣经中或多或少都学到了球场得胜的智慧。

2008年1月1日“信德”刊登了天津西开总堂秋季领洗再创新高的新闻，立即引起了小店堂口的关注，1月13日（主日）下午，堂口宣传培训处和爱德服务中心组织教友们集体学习西开总堂福传经验，认真阅读了第二版张良神父写的

本报讯1月3日，太原教区沙沟天主堂召开首届“把船划向深处”福传方法研讨会。来自教区部分堂口的神父、修士、修女、会长和教友代表70人参加了研讨会。

他和教友们说的最多的话仍然是“祈祷、祈祷、再祈祷”“福传、福传、再福传”。这是一位心胸开阔，豁达乐观的老人，因为每天生活在主内，所以看不到他有烦恼和忧愁的时候。

同时根据当前形势采取福传方式，而且视祈祷在福传和铎职生活中起着决定性的作用。

在沉思中，你终于明白，你所渴望的不仅仅是一棵沙枣树、一朵流云、一泓清泉……你开始踏着清泉的流印行进，踩着落叶的旋律奔波，你终于行进奔波到神圣的福传大海，在这海洋里给了你许多快乐、许多希望、许多欣慰，当然也留给你许多痛苦和困惑