同时，教宗也将签署册封另外4位真福爲圣人的法令，他们是：何塞·桑切斯·德尔里奥（JoséSanchezDelRio），何塞·加夫列尔·

当地通讯员告诉“信德”：本次送圣体员避静选择在复活节八日庆期之中，是为使教友在静默中更深地体会主耶稣生命最末几天的种种事件：苦难、死亡和复活，将它们作为一个整体去敬拜，庆贺一个完整的‘逾越奥迹

该书是日本圣衣会奥村一郎神父著作，由芎林的一位修女翻译。奥神父于八十五年前生于佛教家庭，廿四岁毕业于东京大学法律系，次年领洗，三年后加入圣衣会。

但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

时任布宜诺斯艾利斯总主教贝尔格里奥与法雷斯神父（梵蒂冈电台讯）教宗方济各从2月22日下午至27日在罗马近郊阿里恰的「神师之家」进行四旬期避静。

再者，这活动还能启迪他们，更紧密地把他们联系于圣体奥迹，这奥迹正是信友灵修生活，及地方教会各行动的根基和秘诀。

教宗为下届移民与难民日撰写的文告，于昨天上午由圣座移民与观光委员会主席韦里奥总主教在圣座新闻室向新闻界人士介绍。和他一同出席记者会的还有委员会的副秘书长本托里奥神父。

将临期的主要目的，是为庆祝天主施恩拯救人类奥迹，即天主救人的计划与其实施。这奥迹藉不同的时间在历史的过程中表现或揭示出来。这些历史事件透过礼仪的举行重现于今天，并导向未来，救赎奥迹全部完成的时刻。

今年，教宗委托了印度梅纳姆帕拉皮尔总主教撰写拜苦路礼仪中的默想，这充分展示出教宗对受暴力和迫害的印度信友，特别是印度奥里萨邦的教友的关爱。梅纳姆帕拉皮尔总主教和我们谈了他所撰写的苦路默想的中心思想。

教宗为下届移民与难民日撰写的文告，于昨天上午由圣座移民与观光委员会主席韦里奥总主教在圣座新闻室向新闻界人士介绍。和他一同出席记者会的还有委员会的副秘书长本托里奥神父。