微信上收到一个帖子，我认真学习了好多遍，内容如下：今天教会开始了神圣的四旬斋期，这是一个为复活节前的准备时期，也是一个天主广施恩宠的时期，教会要我们借着斋戒补赎和祈祷，悔改归依，力行仁爱善工，以参与基督的苦难和复活

他解释说，外邦人的宗徒似乎甚至“有点高傲”，“太过自信”，他坚称，就连“困苦、窘迫、迫害、饥饿、赤贫、危险和刀剑”都无法使我们与基督的爱隔绝。圣保禄在同一封书信中说，靠著上主的爱“我们大获全胜”。

瑞典斯德哥尔摩教区主教阿尔博雷柳斯枢机（梵蒂冈新闻网）瑞典斯德哥尔摩（Stoccolma）教区主教阿尔博雷柳斯（AndersArborelius）枢机和乌普萨拉（Uppsala）基督新教路德宗约翰内森（

基督的价值观每天都在向我们发出挑战，目的是为了我们的益处，开阔我们的视野，然而我们愿意接受这样的挑战吗？答案是无论愿意与否，挑战必然会有，每个人都不能逃脱。

圣座文化委员会主席拉瓦西枢机当天上午在梵蒂冈宗座大楼救赎之母堂带领了两场默想活动，其中心主题分别是：历史是会晤基督的地方；从几篇圣咏解读默西亚形象。　　

四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

他亲自为本届大会选定的主题是「家庭的福音：世界的喜乐」。第9届世界家庭大会将于8月21日周二举行开幕式。

早期基督徒在继承这一传统时，赋予其新的意义：耶稣的死亡与复活被视为“新逾越”，即从罪恶与死亡的奴役中解放全人类。因此，复活节的庆祝自然延续了逾越节的时间框架，但内涵扩展为对基督救赎奥迹的全方位纪念。

为此，当前的生态危机首先是我们以病态的目光看待自己、他人、世界和时间的后果之一，这个病态的目光令我们无法察觉到天主赐予的恩典，难以发现自己是被爱的。

据《宗教新闻社》报导，特瓦尔宗主教指出，「我们每天在圣地目睹那些使我们成为现代加尔瓦略山的悲惨事件，可是没有人能夺走我们在复活主内的喜乐和我们对祂的信心，因为我们纵使身陷困境，上主仍邀请我们品尝祂复活的初果