真福撒罗满·勒克莱尔（SalomoneLeclercq）神父是基督学校修会会士，法国大革命残酷迫害教会时，他得做出关键性的选择：宣誓效忠宪法或为拒绝付出代价。

主教们发表声明，邀请各界鼓励青年踊跃参与教会生活、参与主教会议。“一个好的家庭，所有成员都要一起展开各种活动，各自发挥作用”。

来自阿根廷全国各地的司铎、男女修会会士、修生和平信徒；与智利、乌拉圭、巴拉圭、委内瑞拉的学生；来自巴西、哥伦比亚和印度尼西亚的传教士等一起参加了讲座。

面对这种情况，拉丁美洲天主教组织支持巴西、智利、秘鲁和哥伦比亚政府帮助委内瑞拉移民融入劳工社会的举措。尽管如此，还有许多拉丁美洲国家的政府尚未制定有关政策，接纳处於严重人道危机的委内瑞拉难民。

伪善在教会内尤其恶劣。我们绝不可忘记上主的话：‘你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。’（玛五37）不同的作法便意味着危害教会的合一，这是上主亲自祈求的合一”。

他在要理讲授中对梵蒂冈第二届大公会议有关教会性质的另一个表达：教会为基督的奥体（教会宪章，7）进行了发挥，强调属于教会就是说与基督结合。教宗邀请全体基督信徒为共融合一努力。　　

这是缅甸天主教会给所有愿意去西班牙参加教会国际盛事的信徒发出的邀请。缅甸主教团特别强调，参加世界青年节的教区代表该当证明自己的热忱，随时准备好为教会和教会的发展工作，要善用参加世界青年节的机会。

在弥撒中，教友们以鲜花及奉献表明自己对教会发展的支持与帮助。下午，庞瑞神父与修女及三位教友来到德安活动点，为当地教友送精神食粮，亦有新的姐妹领洗。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，世界传播日之际，台湾地区主教团社会发展委员会主任委员黄兆明主教发表公开信，呼吁支持台湾传媒、为台湾教会媒体奉献。