为了应对我们时代的挑战，教宗提出几点对策，首先是「欣赏科学，其根基在於天主的计划：『祂在创世以前已拣选了我们，预定了我们获得义子的名分』（弗一3-5），并将照料受造界的工作托付於我们，要我们『耕种、看守

教宗解释道：穷人、受排斥者、得不到爱的人更需要有人做他们的‘护慰者’，即安慰者和保护者，一如圣神对我们广场上的各位所做的那样。圣神也在受造界内滋养希望。

正如教宗日前受访时说的：「离了祂，我们什么也做不成。」帕罗林枢机表示，教宗这番话完全是针对传教说的，因为「传教的主角是圣神」。为此，枢机说：「我相信，教宗渴望此行恰好能再次强调这个传教幅度。

教宗由此提及《愿祢受赞颂》通谕，勉励众人「热爱大自然，明智地关怀保护我们共同家园的课题」（参阅：106-114号）。上智大学奠基于依纳爵传统。

他说：「我与所有受迫害的人站在一起，特别是在中东、巴基斯坦、印度和非洲的受迫害者。我们埃塞俄比亚也在共产主义下饱受煎熬。我也曾为了信仰入狱，因为我是个司铎。我要告诉所有受苦的人：信德必定获胜。」

教宗指出，我们需要「生态皈依」和「共同计划」，方能遏止大地衰竭，照料其它受造物，并培养对他人的爱与怜悯。适逢国际地球母亲日订定50周年纪念，教宗暂停讲解真福八端，改为省思保护受造界的课题。

这份周报格外关注未成年的移民，他们面临极大的失学和受虐待的风险。全世界有4千多万人遭受奴役、被迫劳动或受到暴力对待，其中四分之一的受害者是孩童。为了铲除如此悲惨的处境，澳大利亚树立了优良的榜样。

然而就是在这样的情况，基督徒们受召唤，重新找到自己的位置及圣召，分辨天主的计划。宗主教劝勉基督徒与我们有根源的阿拉伯世界同心同德。现在是基督徒重新发现天主之爱、记住自己是复活基督子女的时候。

从色彩丰富的亚马逊雨林到庄严肃穆的北极，保护受造物的努力没有疆界。这是出席科学与环境宗教会议的与会者们重申的思想。

非洲是个被遗忘的大陆，在那里滋养有组织的犯罪活动，人权受侵犯。要是我们能够显示出非洲是个机会而并非问题，我们就能为眼前的挑战作出重大贡献，这些挑战是：与贫穷搏斗、人权、粮食安全和气候改变。”