我们知道人的弱点，包括人在道德方面的弱点，基督信仰神学将之归于人类原祖父母的失足。人的道德良心因此而被遮蔽，需要不断地受到真理的光照。因此，不能光以良心做最高的准则和唯一的仲裁。良心必须与真理对照。

　　十月二十七日，山西太原教区圪潦沟堂区为原老本堂郭继汾神父举行了隆重的晋铎七十周年庆典。　　装饰一新的圪潦沟圣堂，彩球高悬，彩旗飘扬，人山人海，好一派热闹的景象。

如果尽管由于诸多意志很难或无法控制的原因而致使我们在人性方面力不从心，但我们却仍然愿意在与某人的关系上保持开放的态度的话，那么，天主一定会以宽恕开辟一条前进的道路。

当他们成为神父之后，虽然可以完全胜任他们原有的事业，但是他们不会陷入继续从事平信徒职业的诱惑。他们在各种知识学科上具有深度，例如在历史、自然科学、心理学、法律和社会学上，是他们过去身为平信徒的特色。

康熙还亲笔题匾二幅：“通今佳境”（1675）“万有真原”（1711），悬挂在教堂正门的上方。康熙写的对联为：“无始无终先作形声真主宰。宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”

对面原仁慈堂内有座圣母山，是浙江省有名的朝圣地。小山上一片翠绿，山顶有圣母亭，亭内有齐人高的露德圣母塑像。

市政府在教堂不远的路口处设了一个车站，车站原命名为CeciliaMeireler。

1650年，清政府为表彰他修历有功，赐黄金一千两，并赐地在宣武门内原天主堂一侧建造大堂。这就是当年汤若望重建南堂的由来。信不信教没关系，但这不妨走进教堂，把它作为一种文化看一看。

贝诺卡神父说，国内的基督徒都在为被灭绝而忧虑不堪，他们还害怕由于政治原因而被人利用。

这些想法会挑战他们原有的宗教信仰。但学校的神职人员说，许多年轻人仍然坚信宗教。美国南加州大学印度教学生会的拉贾说，印度学生正在利用宗教节日让别人也来分享自己的信仰和文化。