同年12月，他为越南教会的牧民活动发表一系列的指引和原则，指出教会应是属于穷人，并为他们服务，同时也属于所有人，并为所有人服务，以满全大公教会的意义，传扬福音及为社会贡献。　　

父亲若很少与子女沟通或根本不沟通，便没有履行他们的教育责任，没有以言以行向子女灌输他们如同食粮那般所需要的生活原则、价值观及规则。其后果如何？他们给青少年留下的只是空白和创伤，情况有时也很严重。

教宗希望巴黎气候大会能依照团结关怀、正义、公道及人人参与的原则达成整体协议，使之朝向3个目标迈进：减少气候变化的影响、对抗贫穷及尊重人的尊严。接着，教宗谈到环境与教育的关系。

教宗以塔尔索的扫禄为例，指出扫禄是个热心忠於自己信仰原则的人，却有一个「封闭的心」，他对基督全然充耳不闻，甚至「决意」铲除基督的追随者，请求准许他将大马士革的基督徒都绑起来。

以色列人和巴勒斯坦人应该达成一项尊重正义原则且以某种方式符合他们合理愿望的协议。改变目前城市结构的单边决定不会带来益处，只会引发新的紧张局势，使和平的可能性更加遥远。

第二天早晨，十里香门前忽有众多行人驻足观看，贴在显眼之处的通告：各位乡亲贵宾，本店承蒙各位厚爱，常常莅临惠顾，但为遵循教会规诫，以信仰原则为重，从今以后，每到星期天暂停营业一日，让雇员过好宗教生活，过后照常开门迎客

关於社会的融合，教宗谈及辅助性原则，强调所有人都可以为整个社会贡献力量。这既是权利也是义务，好能创造一种向众人开放的人类共生环境。

教宗重申，以人为核心的原则催促我们把人的安全置於国家安全之上。以每个人基本尊严的名义，应该对那些未经准许进入一国领土的人努力选择不同於拘留的解决方案。第二，保护移民和难民。

事实上，“不同宗教之间的良好关系不仅对于和平的未来至关重要，也对培养今日和未来世代的人是必不可少的，他们应珍视那些作为真正公正和人性社会基础的道德原则”。

福音所要求的原则依然有效，而其判断标准必须促使人们不停发掘天主圣言的真理。问：那么，我们所面对的是永恒真理的动态发展，它与圣传紧密相连；其中的连贯性日新又新。答：正是如此！