在康桂芝姐妹的带领下营员们开始唱起了圣歌，《爱使我们相聚在一起》、《主当我向你跪下的时候》等，一首首美妙歌声都是发自营员们的心中，大家以热切的心赞美着天主。

神父走后，教友们每周五、周日在我家聚会祈祷，诵经、读经、讲道、唱圣歌等，慢慢地领洗人数越来越多。

第三日默西亚──选民的牧者圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。

第七日默西亚──万民的君王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。

圣歌方面的疑问：有乱改而不审订却互相因袭的现象。例如，将“是月特敬玛利亚，月中遍地光华”改成“是月名为玛利亚，月中特地光华”，上海《歌颂5》68页；太原《圣歌选集》231页；《天籁之音》122页。

（土耳其小说家奥尔罕.帕慕克语）不能否认我对所有美好的东西，有一种极端的趋之若鹜的创作冲动。

早在赵庄小修院读书时，王神父就受到良好的中国文化熏陶，对古典文学拥有浓厚的兴趣，为日后的文学及哲学创作打下了夯实的基础。读大修院时，在《铎声》、《公教白话报》上常有文章发表。

据悉，每年四旬期里本堂苏神父皆会带上堂区修女和骨干教友逐村走访，送弥撒、教唱圣歌，借聚会散放福传资料已有五年多了，含泪播种者，必含笑收获。

他的首张专辑将于十月发行，将包罗传统和现代的圣歌，包括一首由皇家婚礼作曲家保禄·梅洛尔（PaulMealor）作曲、关于圣方济各的祷文。　　

每主日来教堂都要带圣经，弥撒前30分钟先学圣经，之后唱圣歌，最后参与全弥撒，不要迟到早退。更希望教友们加满油充足电使良田教友们由凉变热变良，为圣教广扬，异端消灭广泛地开展福传工作。