在修会刚复兴时她负责管理伙食，本着神贫的精神尽职尽责，任劳任怨，要求我们节俭，善用一切，不要浪费，常怀着谦卑、微末的心态问长上的准许，事事为姐妹们服务。

孙志文神父一生忠于基督的召叫和司铎奉献生活圣召，热爱教育和福传事业，以谦虚、和蔼、神贫、服务的精神，为修会、教会和社会人群做出了卓越的贡献，不论是在教会内还是在社会上都可谓桃李满天下，广受尊敬和爱戴，有不少人常常将他和首位来中国传教的圣言会会士圣福若瑟神父

也就是说，那些拥抱传教献身生活的人应该特别清楚：因着神贫的誓愿选择了通过这种生活方式追随基督，不是意识形态上的，而是像祂一样做穷人，像穷人一样在日常生活中恪守简朴生活、放弃一切权力，从而成为最弱小者的兄弟姐妹

修会会士要矢发神贫、贞洁、服从三圣愿，加入在俗方济会，宣发的是跟随方济精神，彻底实践福音精神之愿，谭锦荣是教区神父，发愿后仍是教区神父、而非方济会神父，他会在本身职务上回应方济的召叫，这召叫能强化我的铎职生活

你不要认为我远离人群，就会使自己的心灵变得更贫脊；非也，我只是在静默中吐丝自縳，然后变作一只美丽的蝴蝶飞上天空！

他非常敬佩教宗方济各的严守耶稣会的「神贫」愿，放弃世俗享受，过著简单的生活，这将为面临世俗主义打击的天主教会和梵蒂冈内逐渐消除昔日奢华作风，创造崭新的平凡气象。　　

她把在生活中省出来的几千元钱都捐献给教会，自己的家过着神贫的生活，连冰箱、洗衣机都没有。临街的房子是全县城最矮、最破旧的一栋，只要改建就是店面，可她从没想过自己的事。

心存感激的飘雪落在马槽上，我的灵魂在思想：神贫的人是有福的；一切活物的生魂，一切血肉之人的灵魂，都握在我的手里；我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活；谁不背自己的十字架并跟随我，不配是我的；要兴高采烈地事奉上主

一生持守神贫一无所有，但整个宇宙都是为她们享用的。没有世俗式的家庭、子女，然而所有的人都成了她们的兄弟姊妹、神子、神女。

之后，便舍弃了一切，进入旷野去寻找耶稣去了；圣方济各面对丰厚的家产和许多的荣华，情愿度乞丐的生活，露宿山林，追随神贫的基督；大儒使利玛空窦，不远万里，远涉重洋，历尽艰辛来到我们这片陌生的土地上，带来了福音