赵玲军、郭建军、王泽伦、仲春祥、殷印宗、王加文（闽北）执事等从李主教手中领受了铎品，２０００多名教友参礼。新铎赵玲军曾于１９９９－２０００年在信德室服务。

弥撒结束后，参与弥撒的教友们在喜悦中首次领取了复活彩蛋，并有部分教友留下和肖神父一起举行了茶话会。

18位教友从主祭手中领受了坚振圣事、4位慕道者领洗入教。

复活节前夕及圣周六，经过高虎庆神父的严格考核，共有15位慕道者领受了入门圣事。复活节弥撒后，就有很多教外朋友报名参加慕道班。高虎庆神父表示说：“我们要加大福传力度，宣讲福音，使更多的人认识主耶稣。”

领圣体时，三位神父一起为教友们送圣体，教友们谦诚的前往恭领圣体，与耶稣亲密的交谈。弥撒结束之后，紧接着，来自西安教区，三原教区，周至教区的七位神父共祭，为他们的朝圣者开始另外一台弥撒。

一般而言，处在这种状况的大部分人对是否能领受圣事并未有所要求，但许多人却感到自己处在教会的边缘，觉得禁止他们领圣事似乎是一种惩罚，于是对教会的圣事有一种需求心态。

2014年6月13日安多尼纪念日，在吉林教区主教座堂吉林省长春市小德兰堂，吉林教区三位弟兄领受了铎品。他们分别是：丁长勇·保禄；张跃兵·若瑟；白贵超·保禄。

为习惯了领圣灰者，可以保持于平日或圣灰礼仪星期三举行圣灰礼仪，即祝圣圣灰和分撒圣灰；而为那些习惯了领圣灰而又不能在平日到圣堂的教友，也可在主日圣祭之外，最好是圣祭礼成之后，单单举行撒灰礼（不必重行祝圣圣灰仪式

领圣体时，教友们双手合十，恭领圣体，随后的谢圣体经表达出他们心灵最大的满足和无比的喜乐。礼仪结束后，他们迈着轻快的步伐走出堂门，在相互祝福中开始了新的一天的生活。

（格前1：17）的确，我们的眼光不要只盯在有多少人领洗上，而要把眼光放在福传上。