这不是关乎性罪行的问题，而是涉及滥用权力，其次是沉默及对责任人缺乏制裁，以及沉默和免责羞辱著受害人。」

本笃十六世除了批准一系列新的针对最严重罪行的法则外，又于2011年给全世界的主教团写了一封重要信函，帮助它们准备《指导方针》，以此处理圣职人员对未成年人性侵犯案件。

瓦尔奎主教说：「我们对所犯下的罪行，并导致生命的丧失和房屋与财物的损毁，必须表达诚挚的悲痛和真心的悔改。」他说：「但我们也必须宽恕。我们必须寻求修和，但并非为了政治正确，而是为了福音的要求。」

耶稣并不劝人改教，祂无意播种对天主审判临头的恐惧，或对所犯罪行的内疚感，而是带来救恩的好消息。

他说：“在现阶段，我不想对过去几年作进一步评论，只想说,对任何此类罪行我从来一直都是表达自己是无辜的。”“圣周显然是我们教会中最重要的时间,因此,我特别高兴这个决定是在此时做出的。

「信德有如呐喊，缺乏信德则会压抑这呼声」，如同某种「对罪行缄默不语的行径」。教宗指出，「面对我们不知为何发生的艰辛处境，信德发出抗议之声；缺乏信德则会故步自封，忍受著我们习以为常的状态。

临死前，他彻底改变了态度，开始接受和忏悔自己的罪行。（原载：Aleteia等；翻译：Agnes等）

2010年1月24日，在纪念利玛窦去世400周年之际，利玛窦家乡教区法庭重开了这位“天主之仆”（1984）的列品真福案的审理工作。2022年12月17日，教宗方济各宣布利玛窦神父为可敬者。

白神父用通俗易懂的语言，切身的生活经验，从弥撒行为的程序，详细阐述了弥撒行为的意义。

而信友此时不知是坐下还是站着，这种做法已经混乱了弥撒的正常程序。