因而，教会也需分辨这一概念并且对教友进行说明，进一步发展和规范礼仪用语。中国基督徒的祭祖问题，从利玛窦时代一直争论到今，也是教会本地化进程中的焦点问题之一。

“杨神父嘱咐我祈祷分辨主旨。为帮助我了解做修女的不易，杨神父给了我《守贞指南》一书，让我阅读了解。每过主日和瞻礼，杨神父都会给带我分辨，讲修道生活，耐心地鼓励、指导我。

作为普世大公教会的一员，应充满信心，以谦卑热心祈祷助力枢机们的分辨及选举。先教宗若望保禄二世在1996年颁布的《主的普世羊群》手谕共有两部分92节。其中，第一部分是“论教宗出缺”，有五章，仅有32节。

他强调说，在派遣修道人士走向社会边缘地带前要有充分的分辨和支持。他们可能有好的意愿，但可能没有做好足够的准备。他因此强调说：教育对修道人而言是一个非常非常关键的工作！

可惜有时我们又急又烦，常想放弃去分辨它。教宗的建议是：要学习耐心等待而愿意停留在天主的奥秘当中。我很喜欢这个说法。爱与生命都是奥秘，有信德的人才会愿意一层一层、深入地去发现其中的意义。

在圣神的带领下，大家经过集体分辨，最终确定了团契的宗旨、使命和愿景，细化了各位负责人的职责范围，制定了近期发展规划。传爱音乐事工团契——使命：是一个传播爱的的团体。

（2）神修训练的内容首先是协助修生认识、分辨圣召，并及早回应。第二，训练修生学习在圣言、圣事，祈祷中去寻找基督，在各等人身上，在团体内，生活中去认识基督，学习基督，传扬基督。

心中充满爱的人，比较容易原谅他人，更会约束自己，言行也与众不同，在对待各种人和事上也有清晰的思考和分辨能力。

经过长时间分辨，我回应了主的召叫。由于信心不足，心中也有疑惑，如果去福传，生活费怎么办？于是请教了一位神父，神父说，天主掌管宇宙万物，更何况你一个小小的家庭。

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。