与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-2015）基于汉语神学教学与写作，经由与同期港台新儒家的文化互动，通过与包含儒学和道家思想的中华传统文化的深度对话

读书活动主讲人童恒久副主教从中华优秀传统文化中的“孝”文化、《圣经》中的“孝”文化、“孝”文化的比较、传承“孝”文化的几点思考四个方面为大家生动形象的讲述“孝”文化。

面对改革开放以来中国的快速发展和所取得的举世瞩目的成果，尤其面对中国的崛起，“中国威胁论”在国际上一直甚嚣尘上。　　

　　我曾写过一篇《加强宗教教育为构建社会和谐做出贡献》的文章，刊登在《中国天主教》第二期上，我当时认为宗教教育主要是针对我们的平信徒。现在我倒觉得宗教教育应该首先针对我们教会的神职人员，其次才是教友。

教宗在三钟经讲话中指出“穷人得到安慰、置于生活盛筵的地方，才是彰显了天主正义的地方”；向中国和越南等亚洲各国人民祝贺农历新年2月14日，刚刚视察了位于罗马市中心火车站的罗马明爱接待中心的教宗本笃十六世，

周伯泉神父在弥撒讲道中也着重提到了中国传统文化中老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的观点与天主的诫命中爱人如己的精神基本是一致的，相得益彰，都是要求人们在生活中以博爱的精神将心比心地善待、尊敬老人，

二、传承文化，深化四进文化建设氛围浓，文明有礼新风尚；四进活动深推进，把准中国化方向；国旗宪法进场所，核心价值广弘扬；传统文化来浸润，独立自主不能忘；封建迷信要摒弃，共把良好局面创。

旨在维护原住民传统文化、习俗等。部落领导人们深知，他们不再孤独，教会将始终伴随他们。传教士们深入到原住民中，帮助他们满足日常生活需要。

看年们分享彼此间不同的传统文化来自全球各地数以万计的青年人，七月廿三日齐集加拿大多伦多，迎接七月廿三至廿八日举行的第十七届普世青年节。

进入信息时代以来，中国教会地方性公教报刊、音像制品如雨后春笋般涌现和成长。她们的出刊使教会文字福传事业如虎添翼。