1.中悦天主热心人做任何事时，都在寻求天主的旨意，他不是仅在某一方面，而是在整个生活的各个层面上履行天主的旨意。单纯的祈祷多并不说明本人爱天主的心就诚，激情的泪水也不说明爱主就真。

耶稣给我们的是权柄，而不是经验，不是靠学问、知识叫人离开阴间的权柄。只要我们把信仰的拦阻除掉，因为使人产生信心的是圣神与真理。权柄是超过能力的，能力是从权柄中产生的。

但沙漠不是终点。这只是整个旅程中的一个阶段。因为，我已经说过，我们的使命是在闹市中度退修生活。　　对我来说，这是很大的牺牲。

而“乐捐”的人，懂得财物只是流通的工具，施与不是“失去”，而是将爱与善意传递出去的过程。就像阳光不会因照耀万物而减少光芒，心灵也不会因真诚的施与而贫瘠，反而会在分享中变得更加丰盈。

一、诱惑对于果的口水是从想象的口流到心里的二、罪不是背着天主摘了果而是摘了果又背着他把果核埋掉三、地狱其实埋到了自己心里于是它生根发芽并最终成倍地结出恐惧之果

圣经记载，耶稣在传教时，于受难之前，不是一次，而是三次亲口预言到自己的受苦受难，之后，一定会死而复活！

当我在急诊室中看见你的时候，我看着你说，你不是圣人就是恶魔的儿子。我见过伤得不如你严重，也不如你痛苦的人，他们尖叫、大喊、高呼、诅咒神，而你是那样的平安。

要为主坚持，但不是处处都显出不易合作，如果不关乎属神原则，则要尽力与人和睦。不是只有工作出类拔萃才是光荣天主，基督徒应该做好自己所做的工作，胜任自己的工作。

在复活后显现给门徒，特别是对多默宗徒，耶稣带出另一点：去指出祂不只是一个鬼魂：「透过触摸和一起用膳……祂请他们辨认祂不是鬼神，尤其请他们查验祂给他们呈现的复活后的身体，就是那曾受折磨和被钉的同一身体，因为仍带着苦难的痕迹

道德遗嘱不是仅嘱咐如何处理身后的财产，而是为亲人留下精神上的智慧。在一份这样的遗嘱中，一位父亲嘱咐他的孩子们，要他们把自己的爱奉献给一些神圣和有价值的目标。