我曾经看到过一篇文章，讲得是有个人每半年都会去殡仪馆停尸间或者火化炉前站上很久，他说，从殡仪馆出来以后他的心里就会特别的沉重，觉得人生真的太无常了，同时生命就会得到一次前所未有的升华：感觉以前自己计较太多的东西了

神父生命中最后七天的故事，也由此而开始。詹姆斯神父很清楚，说要杀了自己的人，不是威胁而是事实。而自己是神父，这种威胁来自于告解之中，出于神父的职责，自己无法将此事张扬，更不能报警。

他为福音和教会献出了生命，我一直将他视为榜样，一个成功的人生。因此，对于我有机会见到的所有教宗，我都重复他的话，将其视为己任：“愿意为教会奉献我的生命。”拉匝禄神父，您是怎么来到这里的？

在这些根源中，正如我在与当地教会和年轻人的会面中所作的清晰见证，首先且首要的是圣人们:为人民献出生命的圣人们，为爱的福音作证的圣人们，在黑暗中带给人光明的圣人们;如此多的历史中的圣人，今天敦促我们克服失败主义的风险和对明天的恐惧

首先关注的就是改变她生命的那一天，1886年的圣诞节，天主在她心中行了个圣迹。小德兰很快就满14岁了。作为家里最小的孩子，她受到家里每个人的宠爱。

反省是为了更好地活出现世的生命，因今世决定来世。

基督信仰里的历史观不是凭人自己的想象得到的一个永无休止的循环，而是天主子给人「启示的」历史观：人在世的生命只有一次，即有起点和终点，向着目标〈永生〉前进的直线运动〈此直线有可能是用「生花之笔」所画的「直

厄则克耳先知书四十七章曾预言：水从圣殿右边经祭坛流出，水流成河，沿河两岸树木成荫，使死海成为好水，万物丛生，因为凡这水所流过的地方，必带来生命。

文中报道了濒死过程这个谜，美国医学界每年积累上千个死里逃生者的医案作研究，美国著名心脏专家司库梅克教授调查2300个濒死经历后惊讶地发现，60%的人在濒死时经历了同样的过程：当临近生命极限时，听到医师宣布

耶稣赐给宗徒们赦罪的权柄；赦罪意味着给人开启全新的生命，一如耶稣使扫禄谦卑，并且立即为他开启了一个全新的生命那样，使他成为新人保禄。