上午9时，李笃安主教逝世十周年的追思弥撒在游行进堂仪式中开始，游行队伍以吊炉为前导，后面是十字、蜡烛、乐队、修女、修士、神父以及主教。

陈老师没有讲高深的理论，而是从分析历代的圣人、圣女、教宗对圣体的认识及对圣体的朝拜开始，利用投影仪图文并茂地展现了一代伟人如何虔恭地朝拜圣体，使教友们一眼就能明了朝拜圣体的重要性，接着他又以自身的经验见证了恒久朝拜圣体的得失

守夜礼开始前，来自世界各地的信友团体列队游行，将他们各自的圣母像或态像带到圣伯多禄广场，其中罗马人民救援之母圣像最引人注目。

从那时起，孩子开始懂得了什么是痛苦。不久后的一个傍晚，我的电话响起，传来那个男孩的声音：王老师，我想请你帮帮我妈妈。她现在特别无助！

但是，在基督信仰看来，死亡不是生命的结束，只是生命的一种转变；死亡不是生命的消失，而是一个新生命的开始。

这个过程好比婚姻，结婚是婚姻生活的开始，要过得幸福还要靠彼此的经营、互相包容、体贴，才能让婚姻长久，幸福。正如当今时代的婚姻危机，随着离婚率越来越高，人们对婚姻抱着合则过，不合就各走各的态度。

在去年12月8日我们开启了主教府的慈悲门，在不同的日期开始了其它五座教堂的慈悲门。

9点整，弥撒圣祭正式开始。张宪旺主教主持了大礼弥撒，胡波神父和辛甸新任本堂王俊宝神父襄礼，郭衍泉神父恭读了当日福音。济南教区圣母无染原罪修女会的8位修女与近千名教友参与了弥撒。

经师们开始忖度，窃窃私语，因为他们不能接受耶稣的权威。耶稣有能力把我们罪人转变成新人。玛达肋纳明白了这一点，她虽然身体健康，内心却有一块疮疤：她是一个罪妇。

教宗以基督徒的希望为题开始新一轮的要理讲授，强调基督徒的希望极其重要，因为它永不落空。乐观主义会让人失望，希望则不会！教宗表示，将临期是准备再次迎接基督降生成人奥迹的时期。