在诵念了第七篇读经后，特瓦尔主教带领高唱光荣颂，这时，圣殿钟声大鸣，管风琴也奏出响亮的旋律。在主复活的地方宣报复活时，有大量的东正教徒在场。

我认为，本笃十六世至今所作的是要继续同各宗教对话，尤其同亚巴郎的大宗教，就是同伊斯兰教和犹太教。在今天越来越多元文化、多宗教的世界，越来越混合的社会中，对话不是一件要祝愿的事，而是必要的。

上午8:30分热闹非繁的教堂大院里教友们整齐的排成了长长的两列队伍，大家手里举着不同的鲜花、塑料花及大大小小各式各样的花环。

小店堂口孟利芬老师正在讲解第三处[page]教友们正在拜苦路[page]在博俊古辣圣母大殿内，来自五府营堂区、杨家堡堂区、河北等地的六位神父共祭，五府营堂区本堂孟同宝神父主祭[page]小店堂口唱经班正在唱弥撒

只要我们时刻牢记福传大使命，用爱心来做“渔人的渔夫”，相信会有很多渴望耶稣福音的人相聚在教会大家庭，分享主的救恩。

但又有种种的顾虑：一是路途遥远，行程约有三千多公里；二是往返时间长，旅途劳累；三是，想去的大多是年老体弱的教友；四是，旅途费用开支大……为此，我犹豫不决。

就是因为小兰一个人信了天主，她丈夫亡故的那天，他们大吵大骂大闹了一场。我怕我们去的几位受到讥笑、侮辱，甚至动全武行。后来听说，小兰的尸体已到了夫家，是他们叫我们去念经的。

她有三个女儿,大女儿和二女儿因其表兄的引领，在天津进堂慕道领洗入教，经历了在生活中有主相伴带来的平安喜乐和充实，觉得走进教堂就象进入了避风港，是那样的安静祥和。

当前南堂55个团体的活动井然有序，服务于福传这个大使命，相信在圣神的助佑下，在今后的岁月里，定会结出累累硕果。

即使大雪天也坚持出去传福音，她的行动感动了许多人，她先后引领了孙若兰、王长征、路玉娥等人领了洗。有的人得了不治之症，领洗后不久就得了善终。