在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员

这些都是人最好的朋友，它隐藏在人的最深处、最安全的密室里，它不愿让人碰触，更不愿让主介入，这便叫自我把持。面对自我把持勇敢地向主敞开心扉主!

一次是圣塞莱斯廷五世（StCelestinoV），1294年他当选教宗的时候八十多岁，是个隐修士，那时教宗职位空缺有27个月了，他当选教宗5个月后，被某种阴谋要求放弃这个职位，甚至被他的继任者软禁。

——圣女吉玛St.GemmaGalgani1903年（4月11日）　　基督显示了他的爱火，为了众灵魂，他的圣心放射着爱的火焰，正是这种爱驱使他甘心被钉在十字架上，并隐藏在圣体内，

在跟随主耶稣时，门徒们的“外在理由”可能是高大上的生命、信仰和永生等等，然而，每个人的“内在理由”，却往往隐而不彰，因为感到“不够档次”。其实，这个“内在理由”才是一个人的生活动力。

尊重生命，成为第1247位母亲晚上去德国朋友马修吃饭，顺口问起这个反堕胎组织的事情，他太太知道了我正准备做手术，微笑着轻描淡写地说不用理会她们，每个人都有自己的想法和做决定的权利。

通过这本书，我开始了解北美天主教和天主教大学，略微了解这位圣德非凡、具有卓越领袖气质的圣十字修会神父、校长、教育家、天主教普世运动推进者、民权运动领袖、反核活动家……。

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年之际，邀请我们重新阅读和反思这一在修会中激发了巨大传教热忱的文件。默观生活团体中再次闪耀着传教主保，耶稣圣婴圣女小德兰的光芒以及具有说服力的形象。

段老及其家庭倾心教会，关爱照顾男女修生，爱护尊重神长，许多神父修女都受到他们的悉心照顾。改革开放之后，做过裁缝的爸爸发现教堂里缺少祭衣，就主动开始为堂里缝制大白衣、祭衣和领带等，给当时神父们应急。

狄总主教：……我是1928年5月7日出生，1940年入小修院，1947年入开封总修院，1950年主教让我去罗马读书，1953年12月20日圣神父，我神学毕业是在