有一年的圣诞节前几日，宗主教早晨在通远堂做完弥撒后，急忙骑车赶往张白村教堂，给教友们听告解送弥撒。

（咏128:1,5）主祭可用以下或类似的导言主祭：各位兄弟姊妹（或【如有祖孙三代人一起参与时建议用】各位教友、或各位亲朋），我们大家欢聚一堂，共度除夕（【若在白天时，可用下面一句】在鼠年的最后一天，一起感恩祈祷

我们既然接受了这宝贵的信仰，就不应把这信仰藏在斗底下，而是应该放在灯台上，这也是门徒们从基督接受的使命，你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛二十八19）。

唯有去理解如此奥迹的深度与强度，我们才能明了如同祂爱了我们一样，我们也要去爱祂的那份需要与迫切。这也包括了必要时，我们得为了我们兄弟姐妹献出生命的承诺，他们靠着对祂的爱而活。

吴终源副主教（天主教嘉义教区）：这次研讨会非常有意义，内容丰富，跟我们教会有很大关系，而且从历史着手，教会需要去寻根。同时也有基督教的牧师对利玛窦研究得非常透彻。

前一天，王有生夫妇并没有打算去北京工作，所以没有报名，直到当天晚上才决定要去。第二天早晨，他们带着简单行李来到教堂，哪知人数前一天就够了。

在柯高浩、柯文从成都到宝兴的途中，听说上世纪四十年代邓池沟天主教神甫易洪光至今仍健在，住在邛崃市天主教堂时，他们执意要去拜访。　　“戴维走过的路，我以前经常走。”

不同的信仰正是在这一意义上“相似”：“无论是佛教教义中对作为终极实在的‘空’的彻悟，无论是印度教许多教义中对……‘梵我一体、我就是梵’的觉悟，无论是大乘佛教菩萨传统中对悲悯如此之广博、以致我们宁愿推迟自己的彻悟也要去普渡众生的觉悟

另外，曾经在中国传教的圣言会士们的言谈举止也激励著年轻的弥修士，使他立志要去那个美好的国度。弥神父说：“这些传教士们被迫离开中国。

没有一帆风顺的航行，很多不经意发生的事情我们都需要去面对和解决。月有阴晴圆缺，天有不测风云。