逾越节三日庆典礼仪圣周四礼节主的晚餐弥撒准备：圣体柜已空，圣堂内祭台、读经台、跪凳重新摆设，洗脚盆，布置二楼祈祷室。

教宗提到耶稣的教导：「你们不要为了那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌」（若六27），教宗指出走上这条道路的目的：「相信耶稣基督，是确保达至救恩的道路」。

圣经里记载经师和法利塞人一直问耶稣要奇迹，耶稣不给他们奇迹——其实身边都是耶稣的奇迹，他们却看不到，他们就污蔑耶稣是骗子。

它柔和得像羽毛，温暖得像阳光，细腻得像软玉，纯净得像水晶。它那样顽固地长驻心间，无时无刻不撩拨着我的思绪，我不想逃避，也无可逃避，就像不能拔着自己的头发使自己从这个世界上遁去。

至于雅鲁培神父其它非凡的特质，苏萨神父著重指出：他扎根于耶稣基督内，深信教会有圣神的引领，忠于教宗，具有传教动力，对当前社会情况的关注和对穷人的爱。雅鲁培神父为耶稣会士留下了巨大的贡献。

父亲曾说：人在临终的时刻，魔鬼要与天神争夺人的灵魂，所以人在病重时，要请神父给病人行‘终傅圣事’，这可以为病人赦免生前的罪过而拯救灵魂。这件圣事，关系到一个人升天堂或下地狱。

信德这个词汇在新约中多次被提及，治疗百夫长仆人的时候，耶稣这么感慨：我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信心。

又叫未信耶稣的赶快相信：“我到天堂上一定留间屋给你！”衰残的躯体困不住里面的生命，就这样牵着耶稣的手他穿越死荫幽谷，走进“会给我惊喜”的永恒家乡，复活节的真正意义，让我们恍然大悟。　

上海教区的主教座堂是位于徐家汇的圣依纳爵堂。1847年，耶稣会在徐家汇建立会院前，早有明末阁老徐光启的后裔、数户徐姓教友在此建有经堂。1851年，兴建了奉依纳爵为主保的圣堂。

教宗勉励大家恢复记忆，以建设和平，像三位见证人那样去爱。教宗说，在你们的血液和圣召中，流淌着这三位殉道者的血液和圣召，流淌着许多修女、神父和修士的血液与圣召。