教宗表示，为了理解和接受耶稣的话，我们必须接纳圣神的力量。当人向圣神开放时，他就有如一艘拉满帆的船，在风的推动下向前航行，前进，前进，永不停止。

教会刚恢复时，做了一批跪凳，她会油漆，把这活儿揽了下来，由于工作量大，劳累过度，发烧、感冒、咳嗽持续不断，儿子埋怨说：你给教堂干、干、干，累病了也没人来瞧你……儿子的话启发了她

妻听耶稣的话，传福音，利用闲谈时间和院内老人交谈，让七位老人认识了天主。主日为了参与南堂弥撒，妻和老人一块坐出租车去南堂，李笃安主教知道后特别高兴，鼓励妻子好好给主结果子。

当耶稣引述创世纪中关于婚姻的话时，他就看到这一点了：为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。（玛19：5；创2：24）人唯有脱离父母时，才能成就幸福的婚姻。

听耶稣说这些事是很难接受的，但是祂如此说了，祂既然这样说那就是真的：‘我实在告诉你们，世人的一切罪恶，连所说的任何亵渎的话，都可得赦免。我们知道上主宽恕一切，只要我们敞开一点点自己的心扉。

我还没有睡，不是不想睡，而是很想记录下昨天儿子对我说的话。昨天，我去接儿子回家。路上，我边开车边跟儿子诉苦：你爸，气死我了！

教宗引用保禄宗徒的话，指出贪爱钱财乃万恶的根源（弟前六10），腐败的主因，以及嫉妒、争吵及猜疑的祸首。教宗解释道，钱财能宰制我们，因此成为暴虐的偶像。

’这是基督徒说的话吗？不是。‘秋後算账’不是一个基督徒的言语。不复仇，无怨恨。这是宽恕和不记冒犯之道。

我深信，如果路德能重生的话，这也会是他今天宣讲因信德而成义的方式。坎塔拉梅萨神父最後总结道：在恩宠和信德之前，基督才是因信德而成义的核心讯息。基督是今天教会存在与否的关键：祂是一个位格，而非一条教义。

反抗圣神的话是：『不行，以前都是这样做的，现在也必须照样做！』『伯多禄，你别带来这些新意；你冷静一点，服用一片镇定剂，冷静一下。』这是对天主的声音充耳不闻。