教宗说，这两条诫命不是耶稣创立的，而是引述申命纪和肋未纪的话语。

本年复活节的领洗者达三千四百多人，为让候洗者及其代父母进一步认识入门圣事，教区礼仪委员会假将军澳的圣安德肋堂举行聚会，首场邀请恩保德神父主持。

普世教会12月30日主日庆祝圣家节，教宗本笃十六世中午时分在圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动时谈及纳匝肋圣家，还特别为全世界所有家庭向天主祈祷。

天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。圣子耶稣让我们认识了仁慈的圣父，并将他的圣神之火带到大地。　　

当天取自《玛加伯书》的读经一讲述厄肋阿匝尔老人的事迹。有人强迫他吃法律所禁止的猪肉，但他为了相称于自己对天主的信德，为了给青年人留下诚实的见证，凛然选择殉道牺牲。

“基督是爱”（若一4：8），是爱的源头，他无偿地奉献自己，一次而毕全功，为我们开启了爱的大门，谱写了爱的篇章，从他洞开的肋旁，涌出了爱的泉流——教会。

这种以圣诞树来庆祝圣诞的方式，是百分之百天主教的传统，是圣方济开始的一种庆祝圣诞的方式，是他们意国的各肋焦地方，第一次利用马槽来庆祝了圣诞的大节日。

烛光礼主祭黄神父高呼主真的复活了，阿肋路亚！并重宣洗礼誓愿，弃绝罪恶，跟随基督，走向永生。

教宗接着提及175年前在西班牙广场附近圣安德肋堂（Sant’AndreadelleFratte）皈依天主的拉蒂斯博纳（AlfonsoRatisbonne），当时圣母显示了她是「恩宠与慈悲之母

正如昨天帕罗林枢机在埃尔比勒所强调的，面对一个无法信赖的世界，这片土地上的教会和家庭遭受了许许多多的苦难、不公正、背叛和破坏，但他们并未失去信仰，像纳匝肋的圣家一样为保护儿童的生命决定流亡他乡。