广岛“促进和平的人工智能伦理”会议与会者“我请你们向世界表明，在这个使用机器的新季节，我们要团结一致，共同要求为保护人性尊严作出有成效的努力”。

今年的四旬期讲道将于3月21日开始，以“依靠基督，在新生命的希望中扎根、立足”为主题，于圣周前的四个星期五在保禄六世大厅举行，由教宗府讲道神师罗伯托·帕索里尼神父主讲。

1892年入康考迪亚教区修院，随后在罗马继续学习，并渴望拥有坚实的文化底蕴。他在宗座额我略大学哲学毕业后，于1899年晋升司铎。

在去年3月一个寒冷的傍晚，当他被选为教宗时，我正在替加拿大电视台担任现场评论，在听到消息后需要设法压抑自己的情绪。

第一次在外国专家的提问下对答如流；毫不胆怯地做示范动作，给爱尔兰康复专家欧康娜教授（信仰天主教）留下了深刻的印象，为我毕业后得到在武汉同济医院康复中心南登昆教授和欧康娜教授的免费进修作了铺垫。

我是香港的一位工程师，在一家跨国集团任职土木工程师，致力于隧道设计及建造管理。同时，我亦是一位天主教香港教区的终身执事。相信不少人在人生某些阶段都曾问过一个问题：我是谁？我在追求什么？我也不例外。

在我们预备过复活节时，因着天主上智的安排，每年给我们四旬期，作为「我们悔改的圣事性标志」[1]。四旬期召唤我们，叫我们在整个生活中全心归向上主。

我想在本文中给大家讲一个在明国初年，在东西方文化交流史上，两位文化伟人相遇的故事；也许历史已经遗忘了它，让我们重拾这个美丽的故事。

近一段时期，神恩复兴运动（五旬节运动）在辽宁教区一些堂区中兴起，并引起了各种不同的反应。在某些情况下是一片喝彩，在另一些情况下则是谨慎对待，甚至是不信任。　　此运动提出了许多问题，也引发了许多思考。

此后，孟高维诺得以在北京建立圣堂，传播福音，并获得良好的成果。元朝覆亡，明朝建立后，不知为何，天主教在中国竟然销声匿迹，似乎未曾存在过一样。