绝不令人有从圣经时代到今天跳越了两千年的感觉，他从耶稣到我们这段时间作连续性的思考和对信仰的深入探究。

由于教堂的修复，主教府也经常派神父来村里讲道，一时间村里也兴起了一股学习《圣经》的热潮，而张叔张婶不仅成为学习的骨干，更是村里开展福传工作的骨干。

与会者希望课程有助他们按照神学、伦理和圣经的最新发展来教导修生，并探讨教区司铎的灵修。范神父说，培育导师在会上也承诺交换教学资料、书籍，甚至教师。他们亦开始计划为各修院设立电子图书馆。

今天，人们对教义、神学、圣经各方面的培育说得很多，这也因为考虑到目前的实况，尤其在与传播的关系上。

不论在圣保禄书信或在新约圣经其它地方，希望这个字总和信仰这个字有着密切的关系”。教宗继续说：“希望是一个恩典，谁接受了希望，他的生命就改观，就如许多圣人圣女的经验所显示的。

但同时,人们称呼耶稣的方式与古代圣经的祈祷中称呼天主的方式别无二致：“主啊，救救我们吧！”人们一定是自发地用通常向天主祈祷时才用的话向基督讲话。

晚年，除照顾年迈有病的父亲，自己还坚持看圣书、圣经，每天读日课，对自己不懂的地方常问神父、修女和教友，对不识的字，她很吃力地从字典中把它找出，然后写在纸上。

服务主要包括：用心聆听他们的倾诉，尝试了解及关顾他们的需要；也会给他们分送灵性刊物、圣经、各地不同语言的报章、杂志和电话咭；如有需要亦会为他们提供免费交通船、车，让他们可以登岸。

机场的中英文教友团体，自成立后，便开始分别协助在客运大楼祈祷室及国泰城举行的定期中英文弥撒，亦有协助安排堂区朝圣团于出发前和回港后在机场举行的礼仪；此外，团体现时也有举办定期的圣经及主题分享、每週的慕道团

“天主的义怒是为使人秉持正义和‘净化’，按照圣经的记载，洪水是天主义怒的结果。”教宗解释，根据一些专家的见解，洪水是“一个神话故事”。