根据梵蒂冈第二次届大公会议的教导，“天主子民”的概念包括了平信徒、修会会士和神职人员，它是教会非常基本的特质。我们天主子民是受傅者，洗礼时便领受了基督徒的尊严（《教会宪章》第2章）。

在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员

这里原是一处修院，现已成为接待神职人员及教会信友来巴黎暂时居住的地方。这里的院子很大，树木成荫，院内有一小圣堂，每日有弥撒。我们的住处整洁简朴，所有设施都很方便。

教会共融的建设是传教的关键亲爱的兄弟姐妹们：因着世界传教节，十月给各教区、堂区、修会、教会运动组织等团体以及全体天主子民提供了更新宣讲福音使命、在牧灵活动中更加广泛地体现传教精神的契机。

我清晰地记得当时是个星期二，下午学校没有课，而修院也没有什么特殊安排，同时又想到选举新教宗的枢密会议已经召开了将近两天，而对教宗的选举当时也已经举行了三轮，且仍无结果。

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年之际，邀请我们重新阅读和反思这一在修会中激发了巨大传教热忱的文件。默观生活团体中再次闪耀着传教主保，耶稣圣婴圣女小德兰的光芒以及具有说服力的形象。

尊重生命，成为第1247位母亲晚上去德国朋友马修吃饭，顺口问起这个反堕胎组织的事情，他太太知道了我正准备做手术，微笑着轻描淡写地说不用理会她们，每个人都有自己的想法和做决定的权利。

通过这本书，我开始了解北美天主教和天主教大学，略微了解这位圣德非凡、具有卓越领袖气质的圣十字修会神父、校长、教育家、天主教普世运动推进者、民权运动领袖、反核活动家……。

焦尔焦·玛仁葛神父是忧苦之慰传教修会的会士，已在蒙古生活了14年。蒙古国自1992年接受了天主教会的存在。

单枢机是一个天主之人；中华民族还没有精修，他可能就是第一个；他面对病痛那种洒脱自在、那种开放、那种勇敢，为生病的人是一种很大的鼓励；他要建立一些新的核心价值，他让台湾社会知道：生命中的挫折可以转变成希望