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内蒙古:巴盟教区天主堂举行追思弥撒并前往公墓追思亡者
2018-11-05

信德网讯11月是炼月,11月2日首六(星期五)又恰逢我们教会特别追思亡者的日子。内蒙古巴盟教区乌拉特后旗天主堂举行了明供圣体祈祷,与耶稣在一起。

四川:南充教区全体神父修女举行避静活动
2010-05-10

着重讲解了在耶稣的人性中做人,以及牧探访的五个步骤等,深入浅出地讲出了神父修女们的奉献生活价值观,更清楚的认识到自己的生活经验和在当下的自我状态中找到了努力的方向及目标,获得了圣召动力和奉献生活的泉源

慕道中的见证
2018-05-25

逢主或者四大瞻礼,父亲总是换上干净整洁的衣裳,不管春夏秋冬,风雨无阻去教堂,在接待组传福音,有时为“信德”投稿。父亲由于我祖父的政历问题,在那个特殊年代中被造反派批斗,家门贴着大字报,真是不堪回首。

西安教区党明彦主教在西安南堂建堂三百周年庆典上的讲话
2016-10-10

其于清康熙五十五年(1716),在西安的土地庙十字(1966年更名为五星街)购地修建教堂,继而传道救,荣主益人,教堂奉方济各会会祖圣五伤方济各为主保。

中国礼仪书的起源
2005-05-13

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中文化礼仪,1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求,由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭,诵念课,任何当地(中国)神职人员并准许翻译《圣经》

中国礼仪书的起源
2008-04-07

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中国文化礼仪,1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求,由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭,诵念课,并准许以中文文言体裁翻译《圣经》,即(中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念

贵州:教区玛窦陈禄俊神父安息主怀
2012-06-11

晋铎后调院教书,1955年出任贵州世界青年联合会秘书长,同年被推选为世青联执行委员会委员。1958年被打成右派后,曾于1959年双目失明一年。后又做了右肾切除手术,直至平反。

奉献所有 与主同行
2003-10-04

——陕西耶稣圣心方济传教女会成立八十周年大庆本报讯9月17日,陕西耶稣圣心方济传教女会在西安南堂———圣心会总院隆重举行创会80周年纪念活动。

浙江嘉兴遣使会史略(四)
2011-10-13

嘉兴文生院于1902年开始动工建设,主楼于次年年底建成。院地面积47.474亩,院外50余亩,建筑面积5677平方米。

四川:陈功鳌主教晋牧后在四川天主教神哲学院举行首祭
2012-06-17

2012年6月13日,时值四川天主教第二届四期传道员培训班在院开班,四川南充教区陈功鳌主教来到四川天主教神哲学院,在潘洪恩神父的带领下,全院师生及传道员们在门口迎候陈主教,并为主教戴上了祝贺的大红绸花