教宗最後说，司铎是父亲，不是神圣的官员或天主的职员。一位来自美国的执事询问教区司铎的灵性特征是什么，即如何不照搬某个创始人的教导。教宗用一个词回答：教区性（diocesanità）。

最後，教宗总结道，我们在圣洗圣事中获得了宽恕，我们每一次领受修和圣事都将获得宽恕。我们不要忘记耶稣始终宽恕。耶稣不厌其烦地宽恕我们，我们却厌倦请求宽恕。

教宗最後对聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友说，许多国家在复活节当天有让儿童用水，用生命之水清洗眼睛的习俗。这是一个希望看到耶稣的事，新事物的标记。

教宗最後总结道，圣洗圣事对每个人而言都是无偿的恩典，但它如同种子那样，需要在以信仰为养分的土地上生长并结出果实。如此一来，圣洗圣事使那些领受它的人基督化，使他成为另一个真正的基督。

基督徒可以给予穆斯林什么好处，才是挑战最高尚的部分、最高的水平:这渴望要在天主面前放下自己，一直在我们内心,正如很多伟大的灵修大师追寻天主时，也在祂面前屈膝扣拜，像法国阿拉伯学家玛西尼翁(LouisMassignon

教宗最後总结道，在坚振圣事中，是基督使我们充满祂的神，把我们祝圣为祂的见证人。领受坚振者的见证体现在是否活在圣神内并顺从祂富於创造性的启迪。

文件最後指出，天主子民面对该地区的不义不可持冷漠态度，好能藉着聆听圣神而找到所期待的新旅程。

教宗最後谈到，我们当今的挑战是找到原本的生命，而非复制的生命。耶稣提供的不是替代品，而是真实的生命、真爱和真正的富有！若青年看不到我们选择原本的事物，而只是习惯於折衷之道，他们怎能在信仰上跟随我们呢？

这一点恐怕是我们中国信友家长最应该学习和效法的。第六，托彼特又是祈祷的楷模以及对天主信靠的典范。当他遭遇患难困苦时对天主的拯救抱有信心而不抱怨，因为他坚信天主的正义和赏报是有定时的。

教会前去帮助脆弱者中的最脆弱者：没有自卫能力的胎儿。关于第二点，主教们强调在国会讨论这个问题的重要性，而且国民总是拒绝了这些年来接二连三企图使堕胎合法化的提案。