为实现这一召叫，需要始终进入与上主的深厚友谊中，以便因主而生活，为主而生活。让我们为青年祈祷，或许在这广场上有些青年听到上主召叫他走司铎圣召之路，让我们为他祈祷，也为所有听到同样圣召的青年祈祷。　　

事实上，没有那段历史，人无法理解耶稣，因为祂就是那段历史的终点，而那段历史则向着耶稣发展。因此，我们无法理解一个脱离天主子民的基督徒。基督徒并非单独存在的个体，他属于一个民族，属于教会。

人因此过度追求生活的享乐和满足，放纵欲望，人心充满不安和空虚，就如当初原祖对天主怀着敬畏的心，后来因魔鬼煽动而挑起了各种欲望，随之而来心中的慌张、惶恐、羞愧及不安，扰乱了良善的本质，与天主的关系亦因此而隔绝了

直升机父母时时刻刻都在监察孩子，随时俯冲下来介入一切事件，以为这就是关怀和照顾，却剥夺了孩子成长和探索的机会，使子女成为受保护动物和被动一族，而形成所谓的公主病、王子病，令港孩成为一个贬义的专有名词。

他因致力国际人权事业而著名，每次出现在荧屏上都能见他画出的十字洒脱自如、快捷干练，总给人以思维敏锐、骇世不俗的感觉！

他在要理讲授中勉励信徒不可对基督徒分裂听之任之，而要为彼此祈祷，一同行走，共同行善。当天有上万人参加了接见活动。共融与分裂是基督徒经验中完全相反的两个概念。

耶稣在当天的福音中谈到引人跌倒的事，向门徒讲解自己的看法时，未采用任何比较委婉的方式，而更倾向于用一幅刺耳的图像作出解释。

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

我们应该认真反思教会内隐而不见的圣德，反思生活在耶稣内的基督徒。这些基督徒中有些人或许犯了重罪，但他们忏悔，请求宽恕。请求宽恕，不混淆美德与罪恶，懂得分辨何为美德何为罪，实在令人钦佩。

有人因为在困难中看到了救赎的希望而欢跃，而有人却因为假期和宴席而欢乐，同样的节日，不一样的意义和准备。耶稣降生的目的就是要把自己给予世人，就是为了与你同在，与我同在，与我们同在。