也有不少领过洗的教友淡出信仰生活。教区目前固然幸有三百位神父，五百位修女，一百位终身执事、修会修士及中外籍修生，但神父们和修女们的平均年龄是在六十岁左右。更令人担忧的是，教区修院今年只有十位修生。

十天与郑主教生活起居在一处，我对郑主教的认识加深了很多，而敬佩之情，油然而生。郑主教是一位坐过水牢的主教。主教自己很少谈起沧桑往事，尤其他与另外三位神父一起曾为信仰而坐水牢的故事。

这个与复活的主相遇的经验重新燃起了他们的生活：当他在路上与我们谈话，给我们讲解《圣经》的时候，我们的心不是火热的吗？

美德是一种激励生命的力量；是人们充满向往、无比渴望的最宝贵的品格；是人类社会完善的或完美境界的追求；是一种不可舍弃的生活信念。

纵观历史，对于那些基督徒来说，信德是和在基督内彰显的生活天主的相遇，信德就如一位母亲，因为她生育了他们，在他们内孕育了天主性的生命，并且也孕育了一个新的经验和对生命睿智的看法，因而，他们能够至死不渝地作公开的见证

钱玲珠教授在她的文章《圣像与信仰》中说：正如同礼仪上十分重要的概念：信仰律就是祈祷律和生活律：相信什么，就如何祈祷、如何生活；同样，圣像也是一样，相信什么，就画出什么、活出什么。

3）生活经历的坎坷父亲在山区工作的月工资50元，母亲30元，养着他和姐姐，生活过得很艰难。加上父亲常常不给抚养费，三个人生活就更为艰难。

事实上，每个人都有一条生活的道路要走，我们要从修道和婚姻中择其一而行。哪种都是圣召，都有它的特定意义和价值。人无论以何种方式生活，都能完成、响应天主在他身上的召唤。究竟人要度怎样的生活方式？

数以百万的人民因为冲突、天灾，或单纯因为无法在本国过着一个有尊严、有发展的生活，而被迫离乡背井。

方济各和加辣以他们在每日生活中彻底度福音生活和永远谦卑地忠于教会的选择，以他们的榜样要求亚西西成为特别发起传教使命的特征。教宗进一步说，在这个意义上有必要使“这个教会度一种浓厚的共融经验”。