首先由赵奎升老会长表演了文艺节目，脍炙人口的快板和悦耳动听的清唱，获得了阵阵掌声。接着，洞头片会长武中天在发言中说，武神父在菲律宾时家庭困难，他从来没有花家里一分钱。他的家庭还是新奉教的。

资格最老的执事级枢机称为执事级首席枢机，他在新教宗选出後应向天主子民宣告：我们有教宗了！

姜老师从年轻时起就双脚深行中华大地，关切关注社会底层民众的基督信仰，以对未来复活和永生的信念返身投入当下的生活和行动，对墨面基督徒予以充分褒扬和肯定，让我这个生于墨面渔民群体中的精神个体，甚感欣慰：居然还有人写渔民基督徒兄弟姐妹

记得是一位老仆人把一本《圣经》放在我的床头的……我学会的第一首诗歌就是《圣咏》23篇，但，那时《圣经》中最吸引我的经卷是《约伯传》,因为约伯的一系列感受引起了我的共鸣。

一些富有宗教文化内涵的老建筑，逐渐被着装一致的新建筑所淹没，连土山湾的地名，在徐家汇商业文化的强势推进下也逐渐湮没了。

在教会遭受迫害摧残的苦难岁月，有的圣人为了坚持信德甘受酷刑，赴汤蹈火无恐无惧，大义凛然视死如归，如类似圣若望之下沸油锅、圣老楞佐之睡火铁床者，不乏例证，真可谓：“为证信德，虽被万死不辞”，可歌可泣，可敬可钦

世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”《幼学琼林》中有一句箴言很有意义：“韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。”

终于等来了宗教政策的落实，各地教产归还，老教堂重新整修开放，很多新教堂也拔地而起。我也按捺不住自己激动而喜悦的心情走进了教堂。

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富、姜校长，九洲板房学校的李校长以及该校部分教师，进德公益主任张士江神父、进德公益驻蓉办李海燕修女、刚刚留学归来进德老职员任大海神父

谁也不曾忘记，她热心关怀孤寡老人，一位93岁的老教友无儿无女住进了养老院，小徐每年都不忘帮她交炼灵会费，在电话里经常和老人聊天，嘘寒问暖，并嘱咐老人时刻想着天主，经常在晚上睡觉前对老人认真地说：“好好发痛悔呀