另一个值得注意的是，在就医权利得到保障的地方，往往讲求科技至上，最终导致科技比人重要，扭曲了医疗的根本意义。”为此，教宗强调，爱的幅度必须成为医疗卫生工作的特色。

另一方面，犯罪行为在刑法经常出现漏洞的地方得不到处罚。教宗提到经济罪行给社会带来的损害、危害人类的罪行，以及生态灭绝罪。同时，有一些问题严重恶化，“不当使用预防性看守的措施”便是一例。

他们宁愿面对狂风暴雨中的大海，也不愿意慢慢地在利比亚拘留中心死去，那里是无耻的酷刑和奴役的地方。在面对无辜者受虐待和暴力时，我们如何能够无动于衷，而任由他们受贩运者摆布？

这些孩子来自拉杰沙希教区最贫穷的地方。尽管他们物质上贫穷，他们还是向主教提供了手工制作的花、船和鸟。

我们经常忘记这一点，仿佛害怕回到自己与上主、与天主相遇的地方」。我们努力维持身体健康，遵循医生和药物的叮嘱；这固然好，「但我们可曾想过心灵的健康？」

所以，每当有地方发生灾难之后，我们堂区的教友们都会尽力捐献。这次因为疫情不能开工，大家的经济收入也受到了一定的影响，但是当得到捐款的通知之后，他们便立即积极响应。

祈祷结束时，「他们聚集的地方震动起来，众人都充满了圣神，大胆地宣讲天主的真道」。教宗称之为「圣神的第二次降临」。

因此，一经过有水的地方，总管便受洗，信了耶稣基督是天主子。基督徒的使徒工作也是这样。教宗指出，「传教意味著见证自己的信仰」。少了见证，再完善的医疗或教育机构，也只是慈善事业罢了，而非传扬福音。

从此以后，信徒的生活开始被理解为一个圣召；换句话说，个人的生活成了天主实践诺言的地方。接着，教宗阐明，在《创世纪》中，我们发现亚巴郎一路上忠于天主圣言，活出祈祷。

地方媒体报导说，那群人在圣人雕像前边舞边喊道：“起来，我的人民，起来”。破坏事件发生后，加州公路巡警进行干预，驱散该破坏团伙，并展开调查。