实际上，这些善工证明基督徒不是在憔悴和疲惫地等候基督的最终来临，而是每天与祂相会，在许多需要帮助的人身上认出祂的面容。

教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，谈及《圣伯多禄前书》论述的心中所怀希望的理由，勉励我们与弱小者和被排斥着为伍，不以恶报恶，而是宽恕和祝福，做希望的光明标记。

基督徒与圣地多数派宗教之间的对话。耶路撒冷（亚洲新闻）—今年是方济各小兄弟会抵达圣地800周年。800年来，他们持续不断的存在奉献给为圣地、为基督徒社区和有需要的人献身服务。

那年，波兰教宗还公布了一封写给儿童与家庭的信函，并以家庭为1994年《世界和平日文告》的主题。

「在病毒肆虐全球，带来痛苦和死亡、不安与迷惘的这几个月里，我们能看见多少伸出的手！」

当时的犹太人在热切期待着天主新的、最后的显现，期待着他来惩恶扬善，拨乱反正，把这个伤痕累累的世界转变成正义和平的领域。先知书描绘了天主来临的预兆。

就这样过了大约50年，到了19世纪80年代初期，一位与伽大利纳同会的法国修女看了该书后，便决定去土耳其寻找书中所提及的那所房子。

就像社会上很多慈善家、义务支援者、传教士、修女、关注弱视群体者……无伪的爱、无私的爱、无条件的爱、无利益的爱，如果每一个人都愿付出这无代价的爱，那世界将是无纷争、无憎恨的和平世界

届时，圣奥思定大家庭的所有代表，包括会士、修女和平信徒都将出席。

不过，隆巴尔迪神父也强调：在一个人的死亡面前，基督信徒决不会喜乐，而是反思每个人在天主和人类面前的重大责任，希望并努力使每一个事件都不要成为加深仇恨的机会，而要成为促进和平的理由。