三、选准对象，夯实基础，示范带动我们的信友是生活在占人口绝对多数的教外人中，在传播福音时，要有敢为天下先的精神，依靠圣神的带领，突破传教的难点、重点。选对象传福音时，由易到难。

在信友祷词时，全体参礼者为受迫害的基督徒祈祷，求上主使他们感受到众人，尤其是主内弟兄姐妹们的关怀。教宗在礼仪讲道中，首先谈到圣保禄宗徒的归化及其使命。

牧人若在牧职生活中不关心信友，只把心思用在其它事上，例如：权力、金钱、攀高附贵等世俗之事，临死前就不会孤独，或许还有侄孙陪着，可他们正是等待他死去，看看有什麽东西可以拿走。

教会视已故信友仍属於信仰团体，相信尘世旅途中的信友、处在净化中的亡者以及天上的真福者彼此相通，共同形成一个教会。此外，骨灰应保存在一个圣所内。

此外，教宗也勉励众人警惕那些离弃「天主圣言降生成人的信理」的人，因为「凡是越规而不存在基督道理内的，就没有天主」（贰若一9）。

许多儿童仍是冲突和暴力的受害者，教宗在用阿拉伯语问候朝圣信友时，特别提到来自约旦、伊拉克和中东地区的信友们。

弥撒之前，教宗方济各会见了堂区青年、病人，以及堂区明爱会接济的家庭，并聆听几位信友的告解。

乍听起来，觉得这话蛮有道理，正像一位教外朋友所说的：无论啥教，都是让人学好，既然我的心好，那也就不必信什么教了。但若仔细推究，只要把心放好这句话内却有好多让人难以理解的困惑：其中所说的好，标准是什么？

枢机对《罗马观察报》说：这是一个伟大的大公事件，具有重要意义，因为对圣人的敬礼有助於让信友参与对话。实际上，教会领袖的相遇固然美好，但信徒之间的相遇也非常重要。

他还回应有关吉拉．穆勒（GerhardMüller）枢机被革除信理部长的事，他说事前并不知情，但亦暗示他毫不惊讶。他说，大家都可以看到，「穆勒枢机近年发表的言论，跟教宗的意见是很难融合的。」