古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为

大家在一起祈祷，歌唱，赞美天主，学习道理，研讨圣经，分享生活，见证天主。

从人的本性和教会职守来说，做一个专听告解的神父真的不容易。神父对于保守神工秘密非常严格，哪怕威胁到神父生命危险的严重事件，也能面不改色地替告解者守口如瓶。这让我想起了一个非常感人的真实故事。

，就意味着你们在信仰生活中要有更高的境界、更多的付出、更好的见证；意味着在生活的方方面面、点点滴滴中都要与你们在主面前的承诺、与圣方济的精神合拍一致；意味着你们要按照圣方济的教训和德表度福音生活，成为教会使命的见证和工具

为了教会教友们如何朝拜圣体，陈老师列举了几种方法：读圣经、念玫瑰经、静默。陈老师强调：不论那种方法，你觉得怎样合适就怎样去做。但有一点就是要坚持，不能心血来潮，一朝了事。

教宗然後谈到贫困的主题，说：今天我们建立了照顾穷人，让穷人吃饱，给予他们指导的新方式，《圣经》中的某些种子也在比古代更有效的体制中开花结果。

包括菲洛美娜福传组成员在内的30多名堂区福传骨干参加了聚会，堂区陈忧道神父以歌咏、宣讲、祈祷等方式向与会人员做了激动人心的动员，教友们纷纷表示，新的一年要加强祈祷和福传，追随传教士的足迹，为福音的广传、教会的复兴奉献自己的微薄力量

王神父希望大家：要在心思念虑上更上一层楼，不然圣殿就是徒有虚名，而无内涵，要向耶稣学习爱，学习良善心谦，以圣洁、慈悲、火热的心投入福传及教会的各项事工，使这里成为真正的圣殿，忘记所拥有的成绩，为了天主的国

为加快堂区的发展，除积极组织教友学习圣经、热心祈祷和举办各种类型的培训班、努力提升教友信仰素质外，同时大力组织对教堂、房舍的修缮粉刷，堂院的美化、硬化、绿化，并新建部分房屋、购置灶具，更换跪凳，使教堂内外环境和办公

那是耶稣在纳匝肋会堂宣布的「喜讯」：祂在诵读《依撒意亚先知书》的一段经文後表明，那段圣经「今天」在他们聆听时就应验了（参阅：路四16-21）。