当天的弥撒由成主教〔图左一〕主礼，近70位主教和神父共祭。

约二百名神父及逾五百名教友参加由总教区儒利乌·达曼特马德（JuliusDarmaatmadja）枢机，和已退休的方济各沙勿略·哈迪苏马塔（FransiskusXaveriusHadisumarta）主教共祭的弥撒

既不是经师也不是司祭，在政界和宗教界都无职务和名分。他太平常了，以致和他在一起生活的乡亲们，在他身上竟没有认出他默西亚身份的半点迹象。

加尔默罗会卡尼斯特拉总会长(P.SaverioCannistrà)特地至德兰学院与将近一百位神父们共祭，约有三百位师生参加弥撒。

他至少每月一次给修女们讲避静、谈灵修，举行弥撒圣祭以及主持发愿典礼，每一次来他总是望着我们说：“怎么样啊？”无论是桌椅板凳，还是学习祈祷，主教样样都挂在心上。

圣地守护人皮扎巴拉神父主持了隆重的晚祷，他们步行来到降生大殿，在光荣颂的歌声中，皮扎巴拉神父同三位象征东方贤士的司祭走下降生的山洞，他们手中捧着礼物：乳香、馨香的油和玫瑰金，最后这件礼物是保禄六世教宗1964

伴随着大教堂唱诗班的赞美诗，萨翁的葬礼正式开始，教堂内所有参加葬礼的人士起立，红衣主教与西班牙国王一起主持弥撒圣祭，这是天主教最崇高的祭礼。

典礼由新竹教区李克勉主教主持，已退休的台北总教区狄刚总主教和六位神父共祭，来自台湾各地的二百余位信众和亲友见证。

协助广东话弥撒的信徒邵慧三月廿八日对公教报说，早前神父培训外籍辅祭服务英语及广东话弥撒，从中展现不同国籍与文化的共融。（咏）

除了流程，各个站点在过关设置上也煞费苦心，辅祭组的问题是礼仪中动作的含义，读经组开展“盖章读经”活动，圣经研习班提问的答题卡几乎涵盖了保禄的传教旅程，堂区夫妇恳谈会过关项是互相给对方写一份情书！