一位神父朋友，在罗马传信大学荣获传教学博士学位后，现在在帕多瓦教区做牧民研究。

11月中旬某下午，手机开机后，从短信的全时通提醒中，看到一个济南号码曾给我打过电话，而且一打打了数个。此号码似曾相识，瞬间想起是张主教的号码。

按照民间习俗，婚事理应延后，不过这家人却秉持信仰，在神父的妥善策划下，在同一台弥撒里，父亲的殡葬礼和女儿的婚配圣事交叉进行。　　

——一位新教友致杨福喜神父的信尊敬的杨神父：您好！非常高兴在“信德”举办的第二届“信德之友”分享交流会上认识了您，感谢天主如此奇妙的安排。尤其在第二天您南下朝圣时迷了路，竟然到了我们济南。

事情是这样的：一位传道员满面愁容地找到神父说道，经过她苦口婆心传教的一对年轻夫妇，终于在内心升起了对天主救恩的无限向往，一个主日天，第一次双双携手来到了教堂，在亲临其境的弥撒当中，有心将信仰的真实发生与他们理念中建立的概念进行一次完美重合

一百多年以后，据传一个居住狼山北麓，名叫黄齐诗的富农找到南通本堂许神父（法籍），述说其夫人常年患病，久治不愈，多方拜山进香问仙，也无结果。

第二天，就到大城子教堂，由费济生神父为她施行了洗礼，成了天主的儿女。领洗后，跟着祝福也来了，二儿子鲁志富正处对象，女方索要的彩礼天天涨价，张桂兰领洗那天，亲家母来到她家说：不涨价了，准备婚事吧。

节前准时从澳洲回来，我许下与几位弟兄一起过节，神父修士们倒是非常理解，认为外出探访病人更有意义。5月2日，我们冒雨出发了。

在家里，我们学习请求而非要求、对所获一切说“谢谢”以表达真诚的感恩、控制自己的暴戾和贪婪、造成伤害时请求宽恕。这些真心而简单的有礼举止有助于创出一个分享生命及尊重周遭环境的文化。

那年的12月24日，范神父从他的家———土右旗任三窑子村骑自行车150里来到包头，和教友们一起过圣诞节，在平安夜，我陪伴范神父跑了三个弥撒点。