朝圣地是圣母玛利亚表达关怀的地方，她接纳所有的人，并向那些前来瞻仰她的人展现上主的爱。那些不能领受天主教圣事的人并没有被拒绝得到“耶稣母亲”的慰藉。

人的可爱超越任何价值和任何期待，他向朋友伸出手，给他们奉献他的爱、他的恩宠、他的话语；同那些人——同我们，他的朋友们——他分享他的所有，即那最宝贵的、从父听来一切（参阅若15:15）。

但德肋撒修女的工作与世俗的事业所不同的是，她在工作中浸透着爱。

基督的恩宠都是为了彰显他对我们的大爱，同样他也希望我们以爱还爱，基督的爱催迫着我们。（格后5：14）只有当我们拿出爱主爱人的行动时，才能解他心里的渴。主也会把自己爱的儿女，放在他的圣心里。

此文既是对修道生活的回顾，也是一次反省的机会，更是重温天主的爱。一、初识修道第一次接触到修道这个词是在我上小学五年级时，母亲问哥哥是否想去修道，幼稚天真的我脱口而出：不能去，修铁路很累。全家人都笑了。

耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药

我爱的人在哪里？人前事奉，彰显自己。你们的心在哪里？真心爱我的人在哪里？问苍天，问大地，我心忧伤，我心焦急。谁能明白我的心意？世俗里，家庭中，献上自己。有谁体贴体贴我的心意？

一个人从心里爱天主的时候，就会主动地来到天主面前。一个民族从心里爱天主的时候，就会积极地走到穷人跟前。一个主动去爱的人，才是快乐的。一个积极去爱的民族，才是有福的。

有谦卑平凡的修女；有南征北战的将军，有常年卧床的病妇；有为主致命的血红，有贞洁精修的洁白，有严厉克苦的深紫，有致力福传的葱绿……他们都以不同的身份在不同的处境彰显了天主的大爱，

耶稣是借多默的话作教材，提醒大家信仰是心的感动，不是事实的求证；也以此来教导门徒传播福音时要注意如何去启发人的内心，感受到基督的爱。相传耶稣升天以后，宗徒们抽签分配传教的地区，多默去了印度。