据香港教区周刊《公教报》报道，九月十三日，教区天主教教友总会举行了教友职务交流会。与会者分享了在不同教会职务上见证信仰的感想，强调服务时得着比付出更大，更丰富了个人的信仰生命。

他感谢香港社会和教会团体在过去一百五十年来对道明会士的爱护，今天他们亦会继续培育新一代的宣讲者。

本梵蒂冈电台就此项新创意的意义采访了耶稣会《天主教文明》刊物主任、新技术和数字通信专家安东尼奥·斯帕达罗神父，他说：　　答：我认为，从通信逻辑的角度看，今天有意义的讯息，包括宗教讯息，不能只是简单地被传播

父亲在外语方面有特殊能力，曾在上海天主教教务协进会做过编译工作，他翻译的书主要是圣师多玛斯的教会伦理书籍《产权论》、《婚姻论》、《宗教与社会》、《家庭与社会》等。

梵蒂冈罗马天主教教宗本笃16世委派来新加坡访问的特使马蒂诺枢机主教认为，如果人们利用宗教来作为互相斗争的托辞，宗教的真实面貌将会受到玷污。因为没有任何宗教目的可以作为人们互相攻击的正当理由。　　

晚明时期社会思想的一个重要特征是阳明心学的衰落和实学的兴起，反对空谈心性，讲求经世致用成为一些具有务实开放精神的知识分子的价值观。晚明实学的兴起为利玛窦采取科学传教的策略提供了适宜的土壤。

此外，教会时刻关注着社会和伦理道德问题、为人民的人权而战。宽容祖先传统礼仪：一七四二年，先教宗本笃十四世禁止敬礼祖先，并视之为迷信。由此，引发了中国和朝鲜半岛的教难。

接着，教宗举出了中东天主教会所面对的挑战。第一个挑战是如何达到共融。教宗说，要怀着信服的心来促进教会内部与外部的共融，并推动教友们参与这个工作。

　　复活节之夜期间，柬埔寨天主教会将庆祝294名候洗者接受洗礼：其中分别有154人在首都金边接受洗礼、80人在马德望市、60人在磅湛（磅湛省的省会）。

随后，王东峰主持召开座谈会，听取石家庄市宗教工作汇报，与省市佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教有关负责人进行座谈交流。