此外，教宗也阐述了这句圣经劝言与受造界的关系。在过去几天的旅程中，童军青年会发现到「受造界没有疆界：它是属于众人，为众人而造的」。

“今天是耶稣基督普世君王节，圣经当中写的是普世，体现在三个方面，他的国在哪里？谁是他的子民？我们要做什么？借着今天的瞻礼，让我们都反醒自己的圣召！”

来自桃李堂区的青年学员吕姊妹说：“这次学习，不仅仅提升了我对圣乐、弹琴的认知和技巧，更触动我的是每天上午的课前30分钟的音乐敬拜赞美和每个下午课前四个章节的圣经诵读，使我懂得了何为祈祷？

天主的旨意很清楚，《圣经》中的诫命让你看到，天主圣神在你的心中让你看到。但是当我固执己见，将天主的话转变为意识形态时，我就成了偶像崇拜者，一个背命者。”

圣经中说，从此米加耳‘到死再没有生育’。上主惩罚了她。一位基督徒若是没有喜乐，他就不会结出硕果。在我们的内心如果没有喜乐，就无法结实累累”。教宗指出，节庆不仅在精神上得以表达，也能成为一种分享。

芝加哥华人堂区教友进行圣经分享手虽不能相握，心却紧紧相连。

在当天下午的默想中，圣座神长们省思了以色列子民拜金牛，以及耶稣三退魔诱等《圣经》章节。博瓦蒂神父强调，在天主十诫中，人们最常犯的罪过是「缺乏信德」。由于当事人往往没有体认到自己的罪过，这种罪难以弥补。

在这场没有硝烟的战争中，韩承博神父和西门堂区的全体神长教友们用精神火把传递爱与希望，与同为基督奥体的灾区同胞同呼吸、共患难，并遵照《圣经》的教导，效法救主基督慈悲与怜悯的奉献精神，热心祈祷、刻苦守斋、善行爱德

教宗接着解释说，在圣经传统中天主是活水的泉源，远离祂则会导致严重的干旱。这也是以色列子民在沙漠中的经验。“在走向自由的漫长道路上因为没有水，以民口渴难忍，向梅瑟和天主提出抗议。

（若十一33）教宗说：「我们常在福音中看到耶稣的这份情感，《圣经》多次写道：『祂看见人群，遂动了怜悯的心。』耶稣不可能看见人群而不心生怜悯。祂的眼睛与心灵相连，祂以眼观看、以心灵注视，并能哭泣。」