天主是爱，只有当我们皈依他，接纳他的圣言时，我们才会在基督奥体内结为一体”。

就更谈不上对降生救赎奥迹的听闻与理解了。即使不少知识分子也有类似情况，而其中一部分则由于受片面宣传的影响，总认为宗教就是迷信，所以很难有正确的认识。那么我们又怎能轻易去责怪他们呢？

为了把听众引入问题的悲剧性和现时性，我引用了十四世纪一位基督信徒和一位伊斯兰教徒对话中的几段，在这些对话中，那位基督信徒，也就是拜占庭皇帝马努埃莱二世帕莱奥洛戈（ManueleIIPaleologo），

谈到救恩奥迹，教宗强调了天主的慈悲。他说：在人的缺乏理解、罪过和苦难面前，天主无意投降，祂自我奉献，甚至成为人，在人的具体境况中与每个人相遇。西满伯多禄就是在耶稣的面容上认出天主的这慈悲大爱。

在圣座保护儿童委员会方面，该委员会主席奥马利在枢机咨议会上报告了工作进展，尤其是教育和培训计划，以及为帮助各地主教团制定本地指导方针所提供的协助。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月10日主持圣灰礼仪弥撒，其间派遣慈悲使徒往天下去，为使天主子民得以进入富饶的慈悲奥迹。

圣奥斯定说，以这磐石为基础教会就能屹立不倒，即使遭遇历史事件的动荡。教会不倒塌，是因为她建立在磐石之上，伯多禄的名字就是从磐石而来的。

这为我来说是一个奥迹。耶稣在革责玛尼庄园祈求说：‘父啊！若是可能，就让这杯离开我罢！但不要照我，而要照祢所愿意的’（玛廿六36）。耶稣信赖天主的旨意。

耶稣复活後40天，祂升了天，我们从中默观耶稣带着我们的人性走出我们尘世的空间，进入天主圆满光荣之中的奥迹。

教宗表示，圣若望保禄二世教宗与东方亚述教会宗主教马尔‧丁哈四世（MarDinkhaIV）於1994年签署了《基督论联合声明》，使我们可以一同宣认天主降生成人奥迹的信德，给我们开启了迈向圆满共融的朝圣之旅