次日12时，我们终于走完了从西宁到玉树800多公里的行程，平安抵达了进德公益和西安教区社服合作在玉树设立的工作站。下车时，才发现尾骨酸疼不已，原来16个多小时的长途颠簸把尾骨颠伤了。

于是，一连四班的避静，由第一班的150人，到第二班230人，到第三班的330人，到第四班的500人。更令人振奋的是，有近100多的教外人也来参加了避静！

司法和道德两大支柱始终是我们文明的基础，但害怕痛苦、宁可「甜蜜死去」的违逆逻辑，再度在司法和道德上占上风，导致生命这至善至美的财富及它从自然受孕到自然死亡应受捍卫的自然过程被断绝。

在一天的义诊义检活动中，约有1000名牧民前来就诊，他们中的绝大多数均为教外朋友，因为这是宗教团体首次组织医疗服务机构到当地义诊义检，天主教会的这一善举受到了当地政府和广大牧民的高度赞赏，纷纷表示将面向社会宣传天主教会开展的这一公益慈善活动

伯多禄继承人有意到圣地，祢儿子出生、受洗、训诲群众、死亡与复活之地朝圣。求祢与他同在，圣化他，降福他。

他说：「我的弗赖堡教区有1万名辅祭员前来罗马，年龄从14岁到22岁不等。对他们中的许多人来说这是个大好机会，能够加深信仰、选择留在教会内并且服务教会。

许多青年筹办了从主教座堂到西小门殉道者朝圣地的朝圣行程，认识韩国教会的纪念地，首尔教区共有260名青年乘车前往朝圣。韩国的4千名青年将与来自全亚洲的2千名青年会合，参与亚洲青年节活动。

其中一名穆斯林到附近的警察局报案，称这些基督徒和三名穆斯林、其他二十名村民犯下了渎神罪。诬陷基督教歹徒要霸占土地，四百多座穆斯林墓地将遭到亵渎。

联合会一名教员殷崇济（EunSung-je）神父解释说：学生们每主日在弥撒中相聚，暑假期间到农场实习，藉着与大自然接触增长见识。我们的历史让人多少想起韩国教会。

但这种方式正在发生变化：近四年来，西班牙语系儿童在天主教会学校注册的数量增加了百分之十二点八到百分之十五。弗洛雷斯主教充分肯定了这一正确的发展方向。