信德讯为提升堂口读经员的综合能力，使弥撒中的服务更流畅举行，7月27-29日，唐山教区东安各庄堂区对读经员开展了培训，教友高老师受本堂兰云水神父邀请，利用晚上时间为读经员们讲解弥撒中的礼仪规定及其内涵，

11月4-8日，四川省天主教成都教区避静神工在四川天主教神哲学院举行，唐远阁主教及成都教区全体神父、修女共30人参加，邀请学院教师贾志录神父带领避静。

为了帮助教友们面对死亡，帮助大家去服务临终的病人，5月4-5日，唐山教区五家庄堂区邀请邢台教区炼灵中保圣母会的陈碧容修女举行了关于临终关怀的培训，三十多位教友参加了这次培训。

在“富翁和拉匝禄”的比喻中，最后那个富翁请求亚巴郎派拉匝禄去他家里，警告他还在世的其它兄弟，他们会听从一位“来人”的警告的，但这个提议却被拒绝了（路16:19-31）。

教宗解释说：「唯有秉持谦逊且持之以恒的祈祷精神，才能获得必备的先见之明、分辨能力和动力，为人类家庭提供我们的服务，支持它在精神与物质上的软弱和需求。」　　

我们作为人类，不可能做得很完全，每个人身上或多或少的都会存在各自的缺点，还会犯些错误。

这些知识为人类长久以来在宇宙意义上的大问题，敞开了道路。研究这些提问的答案，「使我们作好准备，与造物主相遇」。

在十字架的引领下，百余教友顶住炎炎烈日，一步一步重走苦路，身临其境体会耶稣基督为救赎人类，背负十字架上加尔瓦略山所受之苦难，体验圣母陪伴之痛苦。拜完十四处苦路，圣母堂已在眼前了。

接着由王科健神父布道，主题是耶稣是我们的救主，王神父把天地万物创造者和人类救主一一介绍给他们，使他们了解耶稣，懂得什么是真爱，什么是真信仰。之后，侯云洁、郑庆利等6位弟兄姐妹分别分享了各自的信仰感悟。

它能促使人类反思一个人是否为用完即丢的物品，是否为一个被使用的物品。我们要挽救人的尊严。我们的确处于这样一个时代：人被当作物品来使用，最终沦为废物。在天主眼里没有废物，只有尊严。