仁爱修女会的5000名修女和400座会院在各大洲为弱小者中最弱小者服务。教宗方济各9月5日在一则推文中重提这位修女关于爱德的言语，“或许我不会说他们的语言，但我可以微笑”。

叶瑟是达味之父，意指默西亚出自达味的后裔，日后在耶稣传道时，就有人称呼祂为达味之子。达味王国是以色列历史中最强盛的世代。

故此圣人们常说：为信的人奥迹不需要解释，为不信的人解释是不可能的。因为奥迹不是建基于理性之上，是超越人的理性的。　　奇迹在教会里，特指天主的德能在人间的显现。

教宗本笃十六世五月二十日星期天中午带领圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经前后，向他们讲了四件事情，即他的巴西牧灵访问旅行，世界传播日，耶稣升天节的意义，以及为中东的新危机呼吁谈判和对话。

说起宗瑛琦，兴平教友无人不知，谈起他默默为堂区发展为福传支招和乐于奉献的感人事迹，教友们无不夸赞。

教宗在哀悼他的唁电中称他为“法国教会的伟大人物”，“寻找天主和宣扬福音的热忱牧人”、“信德和对话的人”。枢机生前特别致力于推动基督信徒与犹太教徒间的友爱关系。

2008年7月5日，来自杨家堡堂区及被邀5个兄弟堂区的教友欢聚在小店临时小堂内，在恭奉圣经于祭台后，本堂郭全智神父带领大家恭读圣经，并由清徐六合本堂张神父作分享，其主旨为：“耶稣使命的宣言”。

这是一座建于19世纪中叶的圣堂，每早在其中殿中央摆放的桌子上，都有着为市中心的无家可归者、难民、穷人供应的“早间咖啡”。

那时的教会，恰如这9位真福之人所做的，在战争中为弱小者提供了必要的人道主义援助。这无疑是教会的使命和责任。

安息日临近时，罗马兵丁受命结束处决，为让受刑者早点死去，他们打断了两个强盗的腿。他们来到耶稣这里，根据经验判断他已经死了，就没有打断他的腿。