1864年在徐家汇土山湾创设了孤儿院，专收6岁至10岁的孤儿，“衣之食之，教以工艺美术，其经费由中西教民捐助。”孤儿略大，能自食其力后，“或留堂工作，或出外谋生，悉听自便。”

在圣周六保守精神的静默中，全球教会已经准备好庆祝隆重的复活夜礼仪。教宗本笃十六世于圣周六晚间九点钟，在圣伯多禄大殿内亲自主持复活前夕礼仪。在祝圣火，以及复活蜡游行、圣

倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。悔改，通常有两种，即不为与为过。不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。一种是亡羊补牢，为时不晚；一种是悔之不及，为时晚矣。

默观就是在诵读、默想和祈祷之後，试着以天主的眼光观察现实世界。默观是天主的目光，是基督对事物的感受，当然也是圣言诵祷前三步的成果。

诵念三钟经之後，教宗将5万本袖珍福音书分送给在场的信友们，希望他们每日閲读一段福音，度光明与圣善的生活。当天是联合国世界水日，教宗呼吁人人都能享用水。

九月十八日常年期第廿五日主日，教宗本笃十六世在夏宫冈道尔夫堡带领信友三钟经祈祷的讲话中表示：「我们今天生活在新福传的时代」，教宗邀请所有发现信仰之美的「人们、家庭和团体」，一起「在主的葡萄园里工作」。

在接下来的三天避静中，神父通过圣经中的实例（平息风浪），告诉大家在人生之舟遇有风浪时，基督邀请我们在信德中行走，他时时与我们同在，并带给我们希望。

为对抗屈服在这股势力下的潮流，我们不能随波逐流：价值不在于人之所有，而在于人之所是！我们不要屈服于这个世界，而是要以天主子女的自由去运用它。」　　

就像别人有时会将他们所拥有或想要拥有的财产列成表一样，我将世人希求之物列成表：健康、爱情、美丽、才智、权力、财富和名誉。当我完成清单后，自豪地将它交给一位睿智的长者，他曾是我少年时代的良师和精神楷模。

人生一世无奈和沧桑甚多，但无论如何，我都不能原谅自己那个决定，这是我一生之痛。痛中之痛的是，我一直没有想过我的宝宝离去后去了哪里？是在天堂还是在其他地方？