我们自己家里要悬挂十字架，供奉圣像、摆放圣经、圣教日课等。六、福传要多样化、生活化，并非死板硬套地宣讲，要用自己的言行，将上帝的福音不断渗透到我们身边的人心中，让他们感受到上帝的存在。

在他们的帮助下，我参加了教会的一些团体，比如爱心善会、学圣经小组等，在那里我感受到了兄弟姐妹般的互助友爱，也受到了教友们雪中送炭般的照顾。

圣经上说“杯水予人行将有报”，我现在救助这些孩子们，是把财富储蓄在天上，天主的赏报必会更加丰富。谈到今后的打算，老人动情地说：“只要我还走得动，爬得动，就要奉献到永远。

内容以《天主教教理》为主要教材，结合圣经、梵二精神，并学习国家有关宗教政策。除系统的教理讲授外，学员们还讨论分享，并结合学习圣歌、看录像、举行主题祈祷会，丰富了学习内容。

基督的君王面貌在圣经当中是十分模糊的，“你是犹太人的君王吗？”基督说：“你说的对”，（玛27：11）还有一次是骑着小驴驹荣进耶路撒冷，（若12：13）再一次是“他们强迫他为王。”

由于打牌，爱看书的你已无心看名著，亦无心搞家庭卫生，无心进慕道班，更无心看圣经。可能也无心看好的电视节目。如那晚的“感动中国人选颁奖典礼”。

——一位九旬老人的分享在陕西杨凌教堂的一次圣经分享中，一位92岁的老人的分享受到大家的一致好评。

象牙海岸的库特瓦主教指出，在他的地方教会中，教友参与弥撒的人数非常多，但他们常常只重视外表，这因为他们缺乏对圣言的认识，因此，他建议将圣经赠送给常参与弥撒的教友。

此外，并对梵二之后对奇恩的神学加以承认，因为我们的圣经里也有奇恩的现象。总之，该文件说我们要看它们的结果，这许多效果是朝拜圣体、念玫瑰经等热心的敬礼。

这段圣经旨在说明基督是万有的根源和终向，它的中心思想有两个：一、基督是一切受造物的首生者。二、基督是他的奥体“教会”的头。