他们中，有在自己国内为王的，有因自己的能干而名闻天下的；有因自己的明智而作参议的，有因自己的先知任务而明察一切的。　　

有一个教友，因只看重自己的生意赚大钱，看不上自家口粮田的那点粮食。因此，对种田好像是应付差事。这也就使得他的庄稼年年长得不好，杂草丛生。

老茂说：“他家刚盖小洋楼，城里别墅有二套。存款上了八位数，轿车高级又豪华。十冬腊月有暖气，六月三伏有空调。绫罗绸缎穿不尽，山珍海味吃不了。”

与陈主教同行的有宜宾教区4位神父、3位修女以及50名教友，教友有各个年龄段的，甚至还有七十多岁的老年教友，对他们不辞辛苦，不远千里前来，这种对福传事业的热诚、对主的爱令南充教区教友非常敬佩。

缅甸仰光总教区貌波（CharlesBo）总主教矢言要争取总教区经济独立，有能力为人提供协助，而非接受援助。

为什么台湾天主教有四百多年历史？为什么香港主教座堂为朝圣地？为什么东蒙古主教府在辽宁朝阳？为什么宁夏主教座堂有回族风格？为什么青海天主教有近七百年历史？为什么新疆教区有多个教会之最？

据知，目前北京教区的五十五位神父中，有七八位老年神父，这些神父都已经八十多岁了。有几位神父在国外留学，有几位在深圳教会服务，还有神父要在神学院担任老师，导致现在教堂里的神父比较紧张。　　

韩国天主教徒人数稳定增加，虽然去年2010年稍微有点减少，但还是有14万644人领洗。这使韩国信徒总人数达到520万2千589，占全人口的10.1%。

他们把青年教友组织起来，成立手牵手小组，让青年教友发挥本身有激情、有干劲的特点，以实际行动把爱的真谛传向社会，为正在西安举办的世园会做些小小的奉献。

　　信德网讯10月26号，在山东兖州北戴庄天主堂，有吕培森主教主礼圣执事刘继功为司铎。有30位神父，30多位修女，教友近1000人参加，整个过程因有乐队和唱经班显得更加神圣而有意义。