主耶稣来帮助我们拆开阻隔彼此的“墙”（弗2：14-15），邀请我们回归而重新成为一家人。我们基督徒的福音就是最好的“化疗药”，是比“生物支架”更好的滋润剂。

苏24:1-2,15-18；弗5:21-32；若6:60-69主耶稣的福音是我们人的“硬道理”。

与早期的公教哲学家于斌、罗光、项退结、李震、张振东等前辈明显不一样的地方在于，今天在辅大做士林哲学研究、教学及著述的基督徒已经不再只是神职人员。

它原名菩提多罗，是南印度的香至国王的第三子，家里供养过一位般若多罗的高僧，般若多罗见王子其根性极佳，又诚敬佛法，便建议他改名达摩，意译是通大义。他从师父那里精习佛法后，领法旨到中国传教。

7月，梵蒂冈国务卿帕罗林主教对天主教杂志《基督信仰家庭》说，梵蒂冈希望与中国当局进行尊重对方且具建设性的对话。

关于相遇学校网络如何诞生的问题，这位发起人教宗把这一切都归功于何塞·玛利亚·德尔克拉（JoséMariadelCorra）教授和恩里克·帕尔默罗（

撒罗满是以色列历史上最显赫、最富有的国王。他在位40年，把以色列建设为当时中东最强大的国家，并令普天下的王来求见和进贡。他的财富无数，一切饮器都是金的，银子多如石头，他还有一千妃嫔侍候。

教宗引证于1980年遭谋杀的萨尔瓦多教区罗梅洛（OscarArnulfoRomero）总主教有关母性殉道的那句话。

他引用圣依纳爵·罗耀拉的话强调了行动比言语更能彰显爱。教宗指出，在社会环境中，无偿并非一种补充，而是实现正义的必要条件，我们的所是和所有是为了服务他人而被恩赐的。

三、不可狂宴豪饮（罗13：13）酒可舒筋活血，少饮有益健康，但如果喝得酩酊大罪、不省人事，或酒后胡言乱语，这样不但做了罪的奴仆，而且更有损于基督徒的形象。