某一个人犯的罪也是对众人的质问，而受害者蒙召首先采取行动，好使那些伤害自己的人不致丧亡。

教宗说：「今天我们蒙召增进胆量、福音的勇气，它出自我们知道有许多人渴慕天主，渴求尊严的意识，因为他们被剥夺这一切。如果很多人对天主的渴望消失不见，那是因为我们的态度剥夺了他们的渴望。」

原名安杰洛．隆卡里(AngeloGiuseppeRoncalli)的圣若望廿三世1881年11月25日生於意大利北边索托伊尔蒙泰（SottoilMonte）的一个贫穷家庭，是教会近代历史中深具影响力的一位教宗

教宗说：「今日的基督徒蒙召复兴欧洲，重振她的良心，不是以基督徒的身分占据空间，而是开创一些能够在社会上唤起新动力的历程」。

他们中最先被杀害的是2位年轻会士，曼努埃尔·蒙塔纳纳（ManuelTrachinerMontañana）和比森特·加利亚多（VicenteCeciliaGallardo

祂将前来会晤我们，对我们说：‘来，来，蒙我父祝福的人，跟我来吧！’当上主的召唤降临时，我们没有时间收拾自己的东西。

内兄虽然蒙主荣归，他的音容笑貌和高贵品德却时时浮现在眼前。赖天主仁慈，息止安所，阿们。

不幸的是，有些基督徒团体无法在每个主日参与弥撒，但他们仍然蒙召在这个圣日聚集一处，因上主之名专注於祈祷，聆听天主圣言，热切渴望领受圣体圣事。此外，还有一些世俗化的社会失去了主日的基督信仰意识。

文化无高低之分每个民族、每种文化都受邀与基督一同为这蒙祝福之地作出贡献。教宗说：合一是一种经过调和的多样性，因为合一不容许以它的名义将个人或团体的不义合法化。

就这样，亚巴郎和黎贝加都在偶然的机会当中，被邀请进入了天主救恩的计划中，他们二者的蒙召有同样的模式：召叫——答应——离开。