习惯性的问美国的一个本堂神父说：你们堂区有多少教友？神父回答说：每个人都是天主的子民，都是我服务的对象。在乡村，我见过许多这样的堂区：当地的教外人非常排斥天主教，甚至团结起来阻扰天主教建教堂。

由此，让我想到杰瑞神父讲到的另一则故事。在古代的犹太有两位作农夫兄弟，共同耕种一块土地，粮食丰收后各自分取一半儿。

这也恰恰可以贴合在进堂祈祷参与弥撒上，在每一台弥撒前，我们总是先承认我罪、我罪、我的重罪，接着便求天主怜悯宽恕，同时也愿意承行天主的旨意而远离罪过。

今天，我向全体义工界推荐这个女性和奉献生活者的典范：愿她成为你们的圣德模范！

谁又迷惑了你们呢？’（迦三1）教宗对此解释说：那些宣扬意识形态的人，认为自己事事正确！忽悠人说自己什麽都懂！然而，天主的启示并不能一目了然。天主的启示需要我们一天天地去找寻，在前行中获得。

说来也奇怪，当她们吃完饭，向旁桌的一个人打听情况时，这个人说，你们打听的这个人，可能是我同事的外婆。他打电话叫来了这个同事，果然不假，郑芳兰老人就这样神奇地被找到了。

耶稣清楚许诺我们：“凡你们对我这些最小弟兄们的一个所做的，就是对我做的。”（玛25：40）无论谁，为了耶稣的名义，为灾民奉献了爱心，都会获得主的丰厚赏报。

作为门徒，看见耶稣指着这些饥肠辘辘的百姓，要求说：『你们给他们吃的吧！』包括泽纳里枢机在内的众人，第一个自发性的反应是：如何帮助所有这些百姓充饥，如何找到药物，如何找到冬天御寒的被毯和衣物」。

耶稣说过：（对犹太人）“天主的国，必从你们中夺去，而交给结果子的外邦人。”扫禄就是个结果子的外邦人。

教宗说：“感谢上主，他今年也赐给我到山上渡几天假期的机会，同时我也感激所有接待我在洛伦扎戈的人士，这里的景致这麽秀丽，背景是卡多雷的山峰，我敬爱的前任教宗若望保禄二世曾多次来到这里”。